歷史上對於清廷而言，哲派之禍遠甚於陝回散亂之患。

前者如鐵鑄之軍，後者若流沙之聚。

陝回諸部雖悍勇，然各立山頭，號令紛雜，如散星難成皓月。

哲派則迥異——其教區縱橫隴原至江南，商路隱棧，名城藏坊，教眾以堡牆為盾，農兵一體，穆勒什德口喚一下，數十萬信眾如臂使指。

此等嚴密組織，令清廷中樞悚然：彼非尋常民變，乃蓄力百年之血仇巨浪，一旦決堤，山河恐傾。

然時局驟變，由於傅昊的穿越。

恰如天意推瀾。

陝回、天國、捻軍三方勢力，本如孤狼各自為戰，竟在傅昊縱橫捭闔之下，熔鑄為革命鐵流。

多隆阿曾在奏摺上寫到：“傅昊者，亂世之奇人也，或為長毛暗遣之使，或為天地激盪之樞。

其穿梭於金積堡與長安城，遊走於太平軍帳與捻寨之間，以唇舌為劍，剖解時弊，共指清廷為諸苦之源。

陝回悍卒慕其“同仇敵愾”之策，天國殘部倚其“聯合圖存”之謀，捻軍流寇感其“共舉大事”之魄，遂棄舊隙，合為一爐。

於是，一支橫跨西北、川蜀，中原之革命軍赫然成形，旌旗之下，回、苗，彝，黎，漢、教、匪雜陳，然同呼“傾清”之號，聲勢浩蕩如狂飆卷地。

此變局，令我如坐針氈。

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