讀懂《愛的藝術》
在異化時代,如何重建人與人的精神聯結
當開啟手機,相親APP用演算法量化著“顏值匹配度”
“收入達標線”,社交軟體裡的“秒回”被當作愛意證明,速食愛情流行、長久聯結稀缺。
我們不得不追問:這個看似人人都在談論愛的時代,為何我們卻越來越不懂愛?
半個多世紀前,艾裡希·弗洛姆在《愛的藝術》中寫下的詰問,至今仍振聾發聵:“人們認為愛就是被愛,而不是去愛;認為愛的問題是找到一個可愛的物件,而不是自己有能力去愛。”
這本誕生於冷戰初期消費主義浪潮中的著作,沒有堆砌晦澀的學術術語,沒有描繪虛幻的愛情童話。
而是以手術刀般的鋒利,剖開了現代社會中愛的本質困境,並用溫暖而堅定的筆觸,為每個在孤獨中求索的人,指明瞭一條透過愛實現人性救贖的道路。
重讀《愛的藝術》,不是為了尋找一套“戀愛技巧”,而是要在異化加劇的當下,重新理解愛的本質。
它不是一種被動的情感體驗,而是一種需要知識、勇氣與實踐的創造性藝術,是人類對抗孤獨、實現自我完整的終極途徑。
為何我們如此渴望愛,卻又如此疏離?
要讀懂《愛的藝術》,首先要走進它的創作者艾裡希·弗洛姆,以及他所親歷的那個充滿撕裂感的時代。
弗洛姆的一生,本身就是一部關於“孤獨與聯結”的思想史。
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在這個世界,有狐仙、河神、水怪、大妖,也有求長生的修行者。
修行者們,
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煉一口飛劍,可千里殺敵。
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……
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結婚兩年,唐願被沈晝嫌棄無趣,在家族規訓下長大的女人,確實不太熱情。
沈晝理所當然的出軌,無視她多年的感情,抱着小白花輕嘲,“願願也該去換個年輕的試試,年輕的更有勁兒。”
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沈晝看着她一系列的變化,動了心。
察覺她出軌,開始為她在家族前遮掩,在媒體前遮掩。
直到唐願比他玩得更花,把小情人帶來家裡。
他終於不再高高在上,“唐願,你一定要鬧這麼難看?”
唐願衝著他笑,“我覺得你說得沒錯,年輕的確實更有勁兒,重要的是,勁兒還都往我身上使。”
沈晝破防了。
為了當年的驚鴻一瞥,江清婉隱姓埋名嫁入將軍府,花了半身修為幫秦家改命。
誰知男子曾經回到北京,帶回了美麗華貴的縣主。
婆婆明褒暗貶地逼她讓位,甚至喊了她五年母親的養子,也輕蔑地看着她。
“你是一個商女,怎麼配做我媽媽?”
看透一切的江清婉拋下一紙和離書,收回了對秦家的保佑,讓他們厄運纏身。
本想逍遙離京,卻遇到了身負怪命格的九王爺,竟能幫她恢復修養。
她成了九王爺的幕僚,京城謠言四起,都說她是王府的外室嬌娘。
男人冷着張俊美如仙的臉,充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來,江清婉成了著名的東京神算,京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔,抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師?這是他的小嬌娘。