要是給東晉的頂流家族排個榜,琅琊王氏絕對穩坐第一把交椅。這家人就像開了外掛,文能提筆寫文章,武能上馬定乾坤,連出個書法家都能成。王羲之能有後來的成就,還得從他那位當宰相的堂伯王導說起——這關係,就像現在的學霸背後總站著個給劃重點的教授大伯。
王導這人,在東晉那可是定海神針級別的人物。司馬睿能在江南站穩腳跟建立東晉,全靠他在背後操盤。有回司馬睿剛到建康,江南士族沒人搭理,王導直接拉著堂兄王敦,讓司馬睿坐在華麗的馬車裡,自己和一群北方士族騎馬跟在後面,浩浩蕩蕩穿街而過。江南士族一看:喲,這司馬家的人排場不小,得給面子,這才紛紛前來拜見。就這手腕,放在現在絕對是頂級公關總監。
而王羲之的父親王曠,是王導的堂弟,也是個有故事的人。據說最早提議司馬睿南渡建立根據地的,就是這位王曠。可惜他後來在戰場上失蹤了,留下年幼的王羲之。這時候,堂伯王導就成了王羲之的監護人,把他接到自己府裡養著。宰相府是什麼地方?天天高朋滿座,不是尚書就是將軍,王羲之從小聽的不是兒歌,是如何治理國家怎麼團結士族的高階對話,這起跑線比別人往前挪了不止一個操場。
宰相府的日子,把王羲之養成了個混世小魔王。別的小孩還在玩泥巴,他拿著毛筆在牆上亂塗;客人來拜訪,他敢爬到王導的太師椅上,搶客人手裡的點心。有回王導和大臣討論朝政,王羲之躲在屏風後面偷聽,突然跑出來奶聲奶氣地說:我覺得你們說得不對!大臣們嚇了一跳,王導卻哈哈大笑:這小子,有點我王家的勁頭!
王導教王羲之寫字,那方法也挺特別。他不逼著王羲之描紅臨摹,而是扔給他一堆前朝碑帖,讓他自己琢磨:你看這李斯的小篆,像不像老祖宗手裡的玉圭?再看張芝的草書,是不是像瀑布往下流?王羲之拿著碑帖,真就對著院子裡的竹子、石頭比劃,有回看著池塘裡的鴨子游水,突然跑到書桌前寫了個字,王導一看,連連點頭:這筆畫裡有鴨子划水的勁兒!
最有意思的是,王導不光教寫字,還帶著王羲之社會實踐。有次朝廷舉辦宴會,王導讓王羲之跟著去。酒過三巡,有個北方士族嘲笑南方人只會種水稻,不懂寫文章,王導沒說話,朝王羲之使了個眼色。王羲之當場拿起筆,在牆上寫了篇賦,筆走龍蛇,看得眾人目瞪口呆。那北方士族臉紅得像塊豬肝,從此再也不敢小瞧南方人。王導摸著王羲之的頭說:寫字不光是好看,更是咱王家的臉面。
要說王羲之這輩子最幸運的事,除了有個宰相堂伯,還有就是那場坦腹東床的相親了——這事兒還得歸功於王導。當時太傅郗鑑想給女兒找個女婿,聽說琅琊王氏的子弟個個優秀,就派門生去王導府上提親。王導大手一揮:沒問題,我家子弟都在東廂房,讓你家大人隨便挑!
王家子弟一聽太傅要選女婿,個個都卯足了勁表現。有的穿得西裝革履(哦不,是錦袍玉帶),有的正襟危坐假裝看書,連走路都踮著腳尖怕踩髒了地板。唯獨王羲之,大概是剛練完字累著了,居然敞開衣服躺在東床上,露著肚皮呼呼大睡,嘴裡還唸叨著這墨汁真香。
門生回去跟郗鑑彙報:王家子弟都挺精神,就是有個小夥子,躺在東床露著肚子睡覺,不太懂規矩。郗鑑眼睛一亮:這才是真性情!我看就他了!就這樣,王羲之稀裡糊塗成了太傅的女婿。後來王導打趣他:你小子是走了狗屎運,還是早就算準了郗太傅喜歡隨性的?王羲之撓撓頭:我就是太困了......
其實王導對王羲之的影響,不止是書法和婚事。在宰相府耳濡目染,王羲之早早明白字如其人的道理。他後來當官,在會稽任內史時,處理政務就像寫行書,既靈活又不失章法。有回當地鬧饑荒,他沒等朝廷批覆,就開倉放糧,有人彈劾他擅自行事,他卻說:百姓快餓死了,難道還要等公文蓋完章?這股子擔當,跟王導當年輔佐司馬睿的魄力,簡直如出一轍。
有個小故事說,王羲之晚年整理舊物,發現小時候王導給他改的字帖,上面滿是堂伯的批註:這橫畫太硬,像柴火棍;這豎鉤太軟,像麵條。他拿著字帖跟兒子王獻之說:你爺爺(王曠)走得早,是你堂爺爺(王導)教會我,寫字要剛柔相濟,就像做人,太硬容易斷,太軟站不住。
王羲之能成為,固然有天賦加持,但王導提供的成長土壤,就像給幼苗施了最好的肥。試想一下,要是王羲之沒在宰相府見過那麼多名家真跡,沒聽過那麼多高人指點,光靠自己悶頭練,恐怕最多也就是個地方書法家,成不了影響千年的。這就像現在的孩子,不光要自己努力,還得有開闊的眼界——而王導,恰恰給了王羲之那扇看世界的窗。
司馬光說:王氏累世簪纓,非獨以權勢顯,更在傳家有道。王導於國為柱石,於家為良師,教王羲之習字,更教其立身,是以逸少能成一代書聖。可見世家之盛,不在金玉滿堂,而在文脈相續,家風相傳。
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