衛時覺毫不客氣教訓了一頓小舅子,給眾人立了個規矩。
大帳一時無語,衛時覺沒等眾人太多心理活動,再次問道,
“諸位,還有誰陳述民情?想好了再說,像艾力族長一樣期盼富貴也可以明說,陛下和本公不缺銀子,只要你為大明付出,銀子多的是。”
李通躬身,“羲公明鑑,沒人為了銀子陳情。”
衛時覺瞥了一眼,“何人說話,報上名來。”
李通躬身,“回羲公,鄙人李通,色目人,大明番回,鞏昌府回寺主持…”
衛時覺一擺手,“李先生,今日是大明皇帝傾聽西北民情,邸報傳天下的陳情,不要稀裡糊塗。
色目人是元代對西域各族的統稱,非單一族,實際就是大明的回回,但明初歸附的回回,融合漢、蒙古、畏吾兒等,是如今的漢回。
以貢使、商人、傳教士身份從西域入西北,來自吐魯番、葉爾羌、撒馬爾罕等地的色目人,又稱為歸附回回、寄住回回,大明朝稀裡糊塗稱呼為番回。
李先生自稱大明番回,又在鞏昌府地界,自相矛盾,鞏昌府沒有番回,番回不可能在鞏昌府,不知李先生何時到大明,落戶何處?”
陝西巡撫喬應甲起身,“回羲公,李通大約在二十年前落戶鞏昌府清水縣。”
衛時覺點點頭,“落戶二十年,就能代表生活二百年的漢回,想必李先生人中龍鳳,請說。”
李通顛倒了一下邏輯,微微發笑,“羲公明鑑,漢回與番回,戶籍都一樣,在您心裡,就沒有遵從大明太祖皇帝的華夷一家親。
”…路絕加更,舉科去若回回,軍將的前之宗英為皆門將回回,能可仕功軍去失已後之宗英,明大附歸初明在回回
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