康大寶率眾於雪山道這麼鬧過一通，直令得密宗釋門顏面掃地，加之原佛宗慧遠禪師似也有意要其師兄慧海方丈分家別過。是以顯宗各寺近來動作不停，說不得便就要收編散佈在廿七道內各處州府的密宗廟宇、再要所屬僧伽改信。屆時再使得密宗信眾更寡、本應寺上院內轉經筒上願力更薄，卻不曉得要到了什麼地步，格列禪師才肯將那一十八座雪峰皆召起來。不過既是格列禪師已被壓得暫收了脾氣，莽原道的戰事自沒得太多可講之處。

諸家高修聞訊過後不吝力氣，四道百州編整出來的鄉兵、廂軍為求富貴，根本不消中軍催促，便已經將百家渾教教眾打得節節敗退。末戰時候，倒是還有十數家不識時務的渾教教首自稱得了太一觀許諾，居陣自保。

重明宗青玦、赤璋二衛齊動，巧工堡所制戰傀策應，旬日破陣，是役靳世倫身先士卒，手中雪刀連斬六位渾教教首，三軍振奮，一日而下。自此莽原道州府九去其六，各部已在清點仙山靈脈、著手敘功褒獎之事，而剩下的三州之土上頭渾教教眾也不安穩。失了地方修行的教門同道，好些都要來尋他們搶食，便是費盡全力將這些喪家犬料理清楚了，每歲至少也需得冒著大雪山不悅的風險，多備一份年貢送到陽明山去。

莫看莽原道地方不靖，但才領了諸般賞賜的鄉兵、義從們已經開始依著重明宗宣講諸事，攜妻帶子過來接收靈土。本來因了杜青醫結娶、自寧宗的體量已算略有超綱，以致本來尚待經營的黃陂道之靈土，都稍稍有些緊張。這番倒是能為由各方投來的散修們提供一份堪稱立身之基的家業，想必將來渾教惡果積弊除清、餘孽盡滅過後，這方也能與西南四道一般同享安寧。並非重明宗妄自矜誇，普天之下委實再也尋不到第二方地界，能有康榮泉這般修為的高修，甘願毫無所求，為尋常凡人培育靈谷、四處推行散播。因了靈植堂選育成功的養靈谷，如今已然在四道百州逐步鋪開普及，近些年來重明宗所轄疆域內，新生修仙苗子足足增添了近一成半之多。這份成效聽起來或覺一般，然依著康大掌門平日與門下親信弟子閒談所言，康榮泉此番濟世功德，或都能當得陣斬一位真人了。將來要經營這些地方，還是要靈植堂、百藝樓多出些力氣，這些事情重明宗內已有常例，蕭規曹隨即可，用不著靳世倫卸了雪刀過去幫忙。他將唐玖留於此間領赤璋衛先做鎮守，等著陽明山上各弟子從善功堂領了差遣，將新得州縣內一應正官、僚佐充任完滿，再行回來。他自己則是領著未在戰場上斬得上修、自覺汗顏的尤誠安，率青玦衛回到了陽明山上。

本以為自家師父該在三汀州犒勞蕭婉兒這俏掌門，未想才入得山門，便就得了康大寶傳訊，便就與尤誠安一道入了鎮元大殿。殿中八尊度厄金剛照舊肅立，高大雄壯。

也不曉得是不是錯覺，靳世倫只覺二師叔袁晉身上時有一續佛韻流出，似與這八尊得自原佛宗的金剛一脈相承。不過說起來，陣堂長老魏古從前耗幹心血的精心佈置，甚至都一直未有機會能得啟用，便已有些配不上如今的重明宗了，也不曉得什麼時候才能尋得位信得過的陣師過來增設大陣。

康大寶見得徒弟進來，沒做多餘寒暄，便就輕聲交待：“晞哥兒與雲舟提踏霄衛去戍衛故東宮了，戰堂諸事，你便先一道料理著。行事前多思多想，謹慎些、好生做。”

靳世倫恭聲領命，蔣三爺警他身後的尤誠安一眼，目中難見滿意，卻也沒有多發言語，只與上首的康大掌門抱拳一禮，便兜著斷劍、領著弟子往外頭行去，該是要認真教導一番。

靳世倫曾聽過尤誠安言起，後者說蔣青似有意將他發往銀星三洞同山北道交界處好生磨鍊。他當時聽得略覺詫異，雖然那等地方倒是不缺妖校練手，但平心而論，若是如今的靳世倫孤身過去待上一些年頭，或也難能全須全尾地回來。畢竟那裡可是時有妖尉出沒，甚至前些時候彭道人門下的幾位人奸才過來鬧過一通、搶了些丹丸法寶回去。這等小打小鬧固然少有能勾得真人、妖尉出面的時候，然也不是全無風險。

是以饒是靳世倫都已修行到了金丹後期，所修刀法也算得了銀刀駙馬沈靈楓部分真義，但其風險亦是不小。連靳世倫都是如此，遑論才結丹不久、連丹元都未轉換完全的尤誠安了。

比之靳世倫，做師兄的段安樂卻要與蔣青這三師叔更為親近些。

他曉得從前因了其師康大掌門頻發勸阻、愛護過甚，蔣三爺修行時候卻難冒險太多，便算現今都已成了元嬰真人，心頭亦是不免遺憾。而今看來，這份遺憾，他當是要從尤誠安這後人身上找補回來些，就是不曉得此子有無福氣。段安樂念得此處路覺不安，除卻對尤誠安這徒孫的愛護之情之外，還因了後者身上還牽扯著會一門的姻親關係。五江道現下已成重明宗連線外海的重要通衢，可不能生出意外，不然將來便就難得收拾。

人道不當家不曉得柴米貴，莫看此番出征莽原道一路高歌猛進、幾無停歇時候，但所耗資糧之巨，卻把周昆這守藏長老心疼壞了。段安樂自曉得這是筆劃算買賣、投了下去、不日便能收回來，但如今重明宗上升之勢愈發迅猛，到處都是需得資糧的地方。這般情境下，如若再興刀兵，使得這勢頭停滯、卻就有些得不償失了。

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