再次上路的沈山河這次得到了老天的眷顧。因為在離開前，混熟後的漆匠師傅告訴他一戶鄰村的修房人家，磚屋修得差不多了，急需木匠師傅架樑蓋瓦，做門窗等等。還說他跟屋主熟，就說是他介紹來的就行了。沈山河千恩萬謝，把做工中偶爾留下的幾包煙全給了漆匠師傅。

這是一個一層的紅磚瓦房，因為沒做柱子地梁什麼的，不用支模，所以開頭只請了泥瓦匠，沒叫木匠。如今泥瓦匠已砌到頂部放行料（檁子）的三角牆了，再不來木匠架行料釘椽子就蓋不了瓦。

以前的木屋，在沈山河所見的南方地區，都是穿鬥式構架，又叫做立貼式，其最大的特徵是無樑，房屋柱子直接通頂。用串（穿）枋將柱子串接起來，構成一榀榀的房架，而檁條直接和柱頭相接，再沿檁條方向用鬥枋將柱頭串聯，形成整體受力體系，即所謂承重結構分架連線，其受力特徵是依靠構件相互的拉結和連繫求得平衡穩定，結構整體性較強，而正是由於構件間彼此拉結的較為緊密，因此穿鬥式構架的構件截面普遍較小。而因為各地方言不同，沈山河他們把串枋叫“挑梁”即象扁擔一樣把一根根柱子挑起來。“一榀房架”他們叫“一扇”。把一扇扇屋架橫串起來的檀條叫梁，屋頂的檀條叫“行料”，但最頂上最中間那根又叫“大梁”。

檁子即行料上是椽，也叫椽皮，是一長塊的木板，一般寬10公分也就是10釐米左右，長則從最中間最高的那根檁子也叫甲行的開始向下到最下方的邊行再外延半米左右。垂直於檁子，將檁子連為一體，上面蓋瓦，因為過去的瓦片有固定的尺寸，那麼椽皮與椽皮間的間距也是固定一樣的。但是釘一塊椽皮拿東西量一下太麻煩，前人就確定為“一拳一指”的寬度，釘椽皮時拳頭一伸再估摸著留根手指的寬度就是八九不離十了，方便實用，些許個把釐米的差別都不是問題。

沈山河放下傢伙事前去跟主家搭話，主家一聽是熟人介紹的，二話不說趕緊去把他的挑子挑了回來。

這家主人姓陳，陳姓在當地是個大姓。房子是給兒子兒媳的新房，這又在沈山河心上捅了一刀，不過捅呀捅的，他也就習慣了，麻木了。

只不知，捅得多了，心頭的那點熱血會不會流盡？會不會冰涼？

以前鄉下的房子，不論你用紅磚還是石頭或者泥巴，不論你蓋不蓋瓦，支不支模，木工是必不可少的，因為那時候的門窗都是木製的，鋁合金門窗後來才逐步興起，所以木匠和泥瓦匠會經常會在一起打交道。

泥瓦匠之所以叫泥瓦匠，是因為除了木製以外，早期建房也有泥築、泥糊的，即使後來有磚石材料了，用於粘結的依舊以泥為主而不是現在的水泥石灰。所以帶了個泥字，至於帶個瓦字是因為房子砌好後，一事不麻二主，便一道連蓋瓦的工夫也作了，所以就叫泥瓦匠。那他幹嘛不連木工也做了？那是因為木工技術含量太高，勝任不了。不過後來因為單純蓋瓦的那點活泥瓦匠瞧不上，而以前的瓦因為日曬雨淋，風吹雪壓，三、五年就漏水得翻蓋一下——換掉破瓦，重新排緊。這時候就出來個單純蓋瓦的瓦匠。這就好像一個師傅帶兩個徒弟，一個學會了蓋瓦，一個學會砌牆。於是工地上砌磚的師傅不叫泥瓦匠了，改叫泥水匠了，因為他們丟了個“瓦”字不會蓋瓦了。當然，現在的琉璃瓦，樹脂瓦甚至鋁合金瓦對蓋瓦的技術要求越來越低，農村基本上人人能蓋了，瓦匠這一行當差不多已經斷了。就好像當年木工行當裡分出來的鋸匠一樣，被鋸木機械取代消失了。但不同的是鋸匠的技能被涵蓋在木工裡面，所以鋸匠的活木匠稍微琢磨一下就能幹好。當然，瓦匠的活因為技術含量不高，手腦靈光的琢磨琢磨也幹得了，但那一行傳承的一些規矩已經快要消散在歷史長河中了。

加工檁子是木工裡最簡單的活之一，尤其是在泥瓦匠還在場的時候，只要量好長度選好向上的一面做平就行，另一面在人字牆上泥瓦匠調好高低，確保所有檁子依牆的坡度排成一個面就行了。稍微難點的也就房屋正中間最項上那根檁子，因為是如∧形一樣向兩邊放出流水的坡道（專業術語叫水路），所以也要依據坡度做平兩面，做出∧形來。

安裝堂屋上方正中的那根檁子（大梁）時，是有許多規矩的。

整個房屋修建儀式都是圍繞“上樑”進行的。在上樑之前，首先要精心選梁和制梁。按照各地區的習俗，要挑選一根好的梁木並非易事，首先主人要親自去南山上物色梁木，選梁木的條件可謂苛刻之極:一是梁木以杉木為上，因為杉木輕且耐腐；二是要筆直參天，枝繁葉茂；三是樹齡不長不短，樹形要從下到上大小盡量一致；四是樹的四周要長有許多小杉木，越多越好，寓意多子多孫。如果是獨木一根，就不能選用。

砍伐梁木的時候，不能破壞周圍的小杉木，梁木伐倒時的方向要朝南（為什麼這裡也是南？別問，問就是要“坐北朝南”），不能朝其他方向。動工制梁的那一天，要挑選吉日，木匠師傅要先點三支香，再放二響鞭炮，然後開始製作。

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