“天命煉丹術”那極低成功率卻偶出絕品的特性，讓霍天淵在宗門內獲得了“賭徒丹師”的諢號。然而，總是在失敗與奇蹟之間走鋼絲，即便心志堅韌如他，也感到了一絲精神上的疲憊。在一次連續九次“天命”失敗，將好不容易積攢的材料幾乎揮霍一空後，他望著那幾顆僅存的、味道苦澀難嚥的普通辟穀丹，陷入了沉思。
“丹道……除了追求極致藥效、逆天改命，是否還能有些別的？”他捏著一顆灰撲撲的辟穀丹，放入口中，那熟悉的、如同咀嚼木屑混合泥土的味道讓他眉頭緊鎖，“修士吞丹服藥，只為修行續命，視口腹之慾為小道。可這丹藥入口之感，著實令人不快。若連服用都成為一種折磨，這丹道，是否也失了幾分‘人道’的樂趣？”
這個念頭一起，便如同在他固有的丹道觀念上打開了一扇新窗。他想起了凡間美食的千般滋味，想起了低階弟子們偶爾談及世俗美味時那嚮往的眼神。一個大膽的想法浮現：為何不能將丹藥做得好吃一點？
說幹就幹。霍天淵暫時將“天命骰子”束之高閣，開始研究起“美食丹道”。他首先瞄準的，就是最基礎、消耗量也最大的辟穀丹。
辟穀丹的原理，是以精純元氣和少量靈植精華替代食物，滿足身體基本需求。其難吃的原因，在於為了追求效率和成本，使用的材料多是些味道平淡甚至苦澀的根莖、穀物類靈植。霍天淵要做的，就是在不影響其辟穀基本功能的前提下，改良其風味。
這並非易事。首先，用於調味的材料必須本身蘊含靈氣，或者至少不能與辟穀丹的元氣產生衝突。其次，調味材料的加入，不能影響丹藥的穩定性和保質期。最後，也是最重要的，味道必須要好！
他開始了新一輪的“神農嘗百草”，不過這次的目標是尋找各種具有特殊風味、且蘊含溫和靈氣的材料。
他嘗試加入碾碎的“朱果粉”，企圖煉出甜味的辟穀丹，結果因朱果藥性偏熱，與辟穀丹中性元氣衝突，導致丹藥不穩定，存放不過三日便軟化變質。
他嘗試融入“冰芯蘭”的花露，想製造清涼口感，卻因花露性質過於寒涼，使得丹藥服下後腹中隱隱作痛，被張鐵柱試吃後抱怨了整整一天。
失敗了幾次後，霍天淵調整了思路。他不再直接使用藥性明顯的靈果靈花，轉而尋找那些本身味道突出、但靈氣極其溫和、甚至主要起調和作用的材料。
他發現了“蜜雲草”，這種低階靈草汁液帶有天然的清甜，靈氣溫和，易於融合。
他找到了“百味菇”，這種奇特的菌類能模擬出多種肉類的鮮香，且其靈氣惰性，不易干擾主藥。
他甚至從世俗界弄來了各種香料，如花椒、辣椒、桂皮等，仔細分析其成分，尋找能與靈氣共存的可能。
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本書以峨眉二劍李英瓊，余英男，領師命竹山除妖，為峨眉找回白眉長宗師留在人間至寶，光大峨眉的故事，書中余英男與自己歷經幾世因緣寶兒的感情糾格，是正大道飛升成神，還是於寶兒重續曠世奇緣呢！
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……
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...
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