策反北疆內部的圖謀全盤落空,潛伏的密探折戟沉沙,而北疆反倒藉著這幾番風波,愈發凝聚壯大,三州之地兵強馬壯、百業興旺,隱隱有與朝廷分庭抗禮之勢。龍椅上的帝王攥緊了腰間玉帶,指節泛白,他清楚朝廷軍事準備尚未周全,糧草軍械仍在籌措,將士操練也未達巔峰,可輿論的高地絕不能再讓張楓那個“逆臣”佔據。若不搶先發聲,將其釘在亂臣賊子的恥辱柱上,待北疆羽翼更豐,天下人恐更難辨是非,屆時再舉“清君側”之旗,便是師出無名。
“傳朕旨意,令翰林院牽頭,聯合兵部、禮部重臣,即刻擬寫討逆檄文!”皇帝的聲音帶著壓抑的暴怒,打破殿內死寂,“朕要昭告天下,揭露張楓狼子野心,讓四海皆知其叛逆行徑!”旨意既下,幾位心腹近臣與翰林院飽學大儒不敢耽擱,即刻退至偏殿,挑燈夜戰。他們字斟句酌,既要引經據典彰顯朝廷正統,又要羅織罪狀煽動民心,每一字都暗藏機鋒,每一句都欲置張楓於死地。徹夜燈火未熄,次日清晨,一道蓋著鮮紅傳國玉璽、以皇帝名義頒佈的《討逆檄文》便新鮮出爐,數十匹快馬帶著檄文,四蹄翻飛,朝著大夏各州府縣疾馳而去,一場輿論戰就此打響。
檄文開篇,盡是冠冕堂皇的帝王話術,洋洋灑灑數行,無非是宣稱皇帝“奉天承運,撫有四海,承先帝之業,安萬民之心”,彰顯朝廷正統性,隨後筆鋒陡然一轉,鋒芒直指北疆,字字如刀:“諮爾鎮北侯張楓,本一介武夫,起於行伍,蒙先帝隆恩拔擢,授以節鉞,託以北疆三州防務,盼爾守土安邦,報效朝廷。然爾狼子野心,梟獍心性,得勢便忘恩負義,恃強而目無君父,所作所為,皆為叛逆之舉,天地難容!”
緊接著,檄文細數張楓“十大罪狀”,樁樁件件都往謀逆上攀扯,字字誅心,狠辣至極。其一,擅殺大臣,目無君父!將張楓清理北疆通敵叛國的曹雄、劉莽等人之事歪曲,隱去二人通敵實據,只說其無故誅殺朝廷命官,踐踏皇權;其二,僭越禮制,私封王號!拿草原部落感念張楓庇護、尊稱其為“天可汗”說事,指責其逾越臣子本分,暗蓄帝王之志;其三,陰結胡虜,引狼入室!汙衊張楓與草原部落通商、接納部落朝貢是私通外敵,意圖勾結蠻族顛覆大夏;其四,擅改律法,禍亂綱常!抨擊張楓頒佈《北疆律》,打破朝廷既定法度,擾亂天下秩序;其五,聚斂無度,與民爭利!將北疆商品憑藉品質與價格優勢衝擊中原市場、導致官營產業凋敝之事,說成是張楓搜刮民脂民膏,與天下百姓爭利;其六,蠱惑流民,動搖國本!指責張楓吸納中原流離失所的百姓,導致朝廷戶口流失,削弱國力根基;其七,私建學宮,宣揚異端!非議北疆學宮傳授算術、格物、農工等“實學”,背離孔孟聖賢之道,誤導世人;其八,窺伺神器,心懷叵測!此為最嚴厲的指控,無憑無據便斷言張楓暗藏篡逆之心,覬覦皇權;其九,窮兵黷武,耗費民脂!抨擊北疆擴充軍備、打造火器艦船,是濫用民力,徒增百姓負擔;其十,欺君罔上,罪不容誅!將前述罪狀一一彙總,直指張楓自鎮守北疆以來,處處欺瞞朝廷,忤逆君意,罪該萬死,無可饒恕。
檄文末尾,又換了悲天憫人的口吻,盡顯帝王“仁厚”:“張楓之罪,罄竹難書,人神共憤,天地共棄!朕念其早年戍邊略有微功,屢加寬容,未曾深究,然其怙惡不悛,愈發猖獗,終成禍國殃民之國賊!今朕特頒此檄,昭告天下忠臣義士、文武百官、黎民百姓,凡有熱血者,皆可共起討之!朕在此立誓,大軍所指,只在張楓一人,及其核心黨羽,其餘北疆軍民,若能幡然醒悟,棄暗投明,朕一概脅從不問,既往不咎。願早日掃清叛逆,解北疆之民於倒懸,還大夏天下以朗朗乾坤,復四海百姓以太平歲月!”
這篇檄文文采斐然,引經據典,措辭犀利,又極盡煽動之能事,既站在朝廷正統立場,又拿捏著百姓對“忠君”的固有認知,極具迷惑性。快馬將檄文送抵各州府縣後,地方官員不敢有絲毫怠慢,即刻命人謄寫數十份,張貼在城門、市集、碼頭等人流密集之地,又派胥吏手持檄文,在街頭巷尾高聲宣讀,務求讓每一個百姓都知曉張楓“叛逆罪狀”。
一時間,中原大地輿論譁然,街頭巷尾皆是議論之聲。許多百姓不明北疆實情,又深受數百年忠君思想薰陶,聽聞檄文所列“罪狀”,無不憤慨不已,紛紛痛罵張楓是忘恩負義的亂臣賊子,盼朝廷早日出兵,剿滅叛逆;各地士紳文人也多站在朝廷一邊,揮毫潑墨,撰寫文章聲討張楓,斥責其違背綱常倫理,擾亂天下秩序;即便是少數對朝廷心存不滿之人,在這般鋪天蓋地的輿論攻勢下,也不敢輕易發聲,只能沉默觀望。這場輿論交鋒之初,朝廷憑藉先發制人,竟真的暫時奪回了主動權,將張楓推到了天下輿論的對立面。
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