“只要歡愉不要生育，你說的是節育吧，”米努力想了一下，“但是人口不能無限擴張啊，孩子生下來張嘴要吃飯要穿衣。”

“看，你又被人類社會捆綁住了，”艾爾笑著說，“國家的確是為了爭奪社會資源，那是為了供養更多的人口，我想現代社會已經為了生育孩子提供了很多幫助，女人不需要像雌性動物一樣獨自撫養嬰孩。”

“是啊，有了這麼多幫助，為什麼女性依然不願意生育呢？”米也不明白，明明母雞被圈養起來就可以一直下蛋。

“那就是人性，人性在作出選擇。”艾爾微笑著說，“人類將母親說成是奉獻，奉獻可不是神性，神沒有任何奉獻的精神，人性雖然一直在抵抗神性，但是神性一直存在，自有祂的強大之處，沒有人能拋棄基因。”

“人性作出選擇，如果人性一直處於勝利的地位，只享受歡愉拒絕生育，長此以往，國將不國？”

“文明足夠發展的話，人類自己就把自己搞死了。”

“那樣豈不是神也沒有了。”

“神輪迴了不知道多少次了，也許會繼續開啟下一個輪迴。”

“這是宿命論嗎？人總是會自救的。”

“這是經驗論，”艾爾笑，“所以巫的宿命是觀察，是感受。”

“觀察什麼？感受什麼？”米好笑地看著艾爾，“你那麼的喜歡，呃，歡愉，”米打了一個磕絆，“一個巫尚且被神性吸引，更不要說人了，人不會拋棄神性的。”

“嗯，你這麼說很有道理，”艾爾也笑了起來，“我說過人性是有選擇，女性神為了生育創造出歡愉，人的選擇是保留歡愉放棄生育，這就是自由。你要知道很多生育是沒有歡愉的吧？”

“啊？”

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