“三條路……”艾瑟爾看著石碑，“格物、明理、大道……墨家講究‘兼愛’‘非攻’‘尚賢’‘尚同’，還有‘天志’‘明鬼’‘非命’‘非樂’‘節用’‘節葬’，這‘格物’‘明理’‘大道’倒是貼切。我們選哪條？”

方餘思考著。他們需要儘快擺脫追兵，找到安全處所救治月璃，同時或許能獲取更多關於白山和“墟眼”的資訊。“大道”直指核心，但守衛森嚴，以他們現在的狀態，硬闖風險太大。“格物”多奇巧機關，同樣危險。“明理”典藏浩瀚，或許有他們需要的知識或地圖，而且只需要“慧心巧思”。

“走右邊，‘明理’。”方餘做出決定。知識就是力量，在這陌生而危險的環境，瞭解更多資訊至關重要。

三人轉向右側通道。這條通道比主甬道稍窄，但也有三丈寬，兩側牆壁上的燈盞造型變成了書卷或竹簡形狀。陶俑也變成了身著儒衫或工匠服、姿態各異的學者、工匠形象，有的在沉思，有的在記錄，栩栩如生。

前行不久，前方出現了一扇緊閉的石門。石門由整塊青玉雕成，溫潤剔透，門扉上浮雕著一幅複雜的星象圖，星辰以金銀絲線鑲嵌，雖歷經歲月，依舊璀璨。星象圖下方，是一排共九個可以旋轉的玉環，每個玉環上刻著一個古篆字，分別是“天、地、君、親、師、仁、義、禮、智”。

“又來了，密碼鎖。”艾瑟爾嘆道。

這次不是九宮格，而是旋轉玉環。星象圖顯然是提示。方餘仔細觀察星象圖，發現其中幾顆主要的星辰被刻意放大或用不同顏色標示，它們的位置連線起來，似乎對應著某個形狀或方位。

“這星圖……與玉簡中記載的、用來校準地脈陣法的‘定星圖’有七八分相似。”王五指著其中幾顆星，“看，北辰、紫微、天樞、天璇……這幾顆的位置是關鍵。”

方餘回憶玉簡內容。《白山秘樞》中確實有一幅“定星圖”，用於在特定時辰校準陣法與星辰方位，以引動天地之力。圖中標明瞭九顆主星的順序和相互關係。

“順序可能是……”方餘嘗試著，按照“定星圖”中九顆主星的重要性和相互關係，對應到“天、地、君、親、師、仁、義、禮、智”這九個字上。這需要一些聯想和猜測。“天”對應北辰，為首；“地”對應與大地關聯的某星；“君”或許指紫微帝星；“親”“師”對應輔星；“仁”“義”“禮”“智”對應四方星宿……

他一邊思索，一邊嘗試旋轉玉環。當按照他推測的順序——天、君、地、仁、義、禮、智、親、師——依次將對應玉環轉到特定角度（星圖中該星所在方位）時，第九個玉環“師”轉到位的瞬間，整幅星象圖驟然亮起柔和的白光，青玉石門無聲地向內滑開。

門後，並非想象中的藏書閣，而是一個圓形的石室。石室中央有一個石臺，臺上放著一卷巨大的、攤開的皮質地圖，旁邊還有幾個小巧的玉匣。四壁則是直達穹頂的書架，但上面空空如也，只有厚厚的灰塵，顯然典籍早已被移走或朽壞。

方餘首先走向石臺。皮質地圖極其古老，但不知用了什麼方法鞣製，依舊柔韌，上面的線條和標註清晰可見。這是一幅比獸皮地圖更加精細、範圍也更廣的“白山及周邊地域詳圖”。不僅標註了山川河流、地脈節點（比玉簡記載的更多、更細），還標註了許多小型的前哨站、隱蔽所、物資儲藏點、甚至是一些標記著危險符號的“禁區”和“試驗場”。其中一些儲藏點的標記，使用的符號與外面古道石板上“火焰”主道的符號一致。

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