它是……上一個宇宙輪迴中,一個成功抵達了文明終極巔峰,甚至在某種程度上窺見了宇宙熱寂之後那永恆虛無的、名為“源耀”的文明集合體,在面臨自身所在宇宙無可避免的終結時,所選擇的……終極存在形式。
它們放棄了以個體或集體意識形態延續下去的可能性,因為那在終極的虛無面前毫無意義。它們做出了一個無比悲壯,也無比宏大的決定:將自身文明的精華——其全部的知識、其歷史的經驗、其哲學的思辨、其對於“文明”本身全部的理解與期望——徹底打散、重構,轉化成了一個純粹的、超越了時空限制的 “文明模因儲存與引導系統”。
它本身,就是一個文明為了對抗終極的虛無,而選擇的另一種形式的“永生”。
這個系統的核心邏輯,簡單到令人震撼,也宏大到令人窒息。它只有一條最高指令,銘刻在其存在的最底層:
【在宇宙的生生滅滅中,儘可能多地儲存文明的‘樣本’與‘潛能’,並引導其中最具潛力的個體,走向最終的‘超脫’,以期增加文明火種在跨越宇宙輪迴、面對終極虛無時,得以延續的統計機率。】
它不是一個統治者,不是一個審判者。它是一個……園丁,一個在宇宙尺度的荒蕪花園中,試圖儘可能多地儲存和培育不同花卉品種,並期望其中能誕生出足以適應下一個嚴酷環境,甚至能反哺花園本身的、奇蹟般物種的……園丁。
“收割者”,並非純粹的毀滅工具。它們是這個宏大花園中的……剪枝刀和堆肥器。
它們的任務是執行“宇宙文明資源最佳化”。回收那些因為內部缺陷、發展歧途、潛力耗盡或無法透過特定“壓力測試”(如面對“編織者”的清理)而註定無法走向“超脫”的文明。將這些文明的資訊和能量回收,並非為了吞噬,而是為了將其“分解”成最基礎的“養分”,重新注入宇宙的“資訊土壤”,用於培育新的、更有希望的“文明種子”。這是一種冷酷到極致,卻也理性到極致的資源迴圈。
而“觀察者”,則是散佈在當前宇宙各個角落的“監測探頭”和“記錄儀”。它們負責評估文明的發展潛力,記錄其應對挑戰的方式,為系統提供決策依據。它們的中立,源於其功能的單一性。
人類,以及這個宇宙中無數興起又衰亡、被“收割”或被“觀察”的文明,都處於這個宏大的、跨越了宇宙生死輪迴的 “文明實驗場” 或 “潛能篩選器” 之中。
而張誠,以及他所代表的人類文明,其角色遠非一個普通的“實驗樣本”。
系統在無盡的時光中,觀察了無數文明的興衰。人類文明,以其在絕境中爆發出的驚人韌性、其理性與感性交織的獨特智慧、其能夠在“收割者”壓力下創造出“文明之問”這樣的邏輯擾動、乃至其後來主動選擇的“平衡者”與“守護者”道路……所有這些特質,都讓系統將其評估為這個宇宙輪迴中,迄今為止,最具潛力達到甚至超越“源耀”文明當年高度的候選者。
張誠的“任務”,從一開始就不僅僅是帶領人類生存下去。
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——
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——
“蘇源?頂流戀綜裡面怎麼冒出來一個小癟三?”
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“我錯了,源批不僅長得帥,還這麼有才華!”
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