楚雄思索良久，回答：“是‘中’。每個卦象都有其位，卻都向著中心匯聚，如同萬物歸宗。”

伏羲撫掌笑道：“善哉。所謂‘先天’，並非指時間在前，而是指‘中’——不偏不倚，守住根本，才能應萬變。你的‘守護’之道，若能守住這‘中’，便不會為外物所累，不會因強弱而變。”

這一日，楚雄在觀星臺打坐，元神中的八個卦象種子突然同時亮起，與石盤上的先天八卦產生共鳴。他感覺自己化作了崑崙墟的一部分，化作了星軌的一部分，化作了那枚懸於天地間的“太極圖”，一半是先天的寂然，一半是後天的生機，輪轉不息。

第三章 卦演萬物

“今日，我們演一局。”伏羲取出黑白兩色的蓍草，共五十根，放在石盤中央。“用先天八卦推演未來，不是為了預知，而是為了明‘理’——知道萬物為何如此，方能守住本心。”

楚雄看著蓍草，想起古籍中記載的“大衍之數五十，其用四十有九”。伏羲隨手抽出一根蓍草藏起，笑道：“這一根，是‘無’，是不可測的變數，也是你我都要敬畏的‘道’。”

他將剩下的四十九根蓍草分成兩堆，左手一堆象徵“天”，右手一堆象徵“地”，從右手堆中取一根夾在指間，象徵“人”。然後以四為單位分左右兩堆，餘數分別對應著少陰、少陽、老陰、老陽。如此三變，得出一爻，六變而成一卦。

“你先來。”伏羲示意楚雄推演。

楚雄深吸一口氣，依樣畫葫蘆。他想問的是“守護之道能走多遠”，六變之後，得出的是“艮卦”。艮為山，卦辭是“艮其背，不獲其身；行其庭，不見其人”。

“這卦象說的不是停滯。”伏羲指著卦象，“是‘止’——知道該停在何處。你總想著守護所有人，就像登山者總想登頂，卻忘了半山腰也需要歇腳。艮卦的‘止’，是為了更好地‘行’。”

楚雄默然。他想起那些因過度消耗而差點崩潰的時刻，確實是自己不懂“止”。

伏羲接過蓍草，也演了一卦，問的是“人間未來”，得出的是“乾卦”，但第六爻是“亢龍有悔”。“這不是說會失敗。”伏羲解釋道，“是說‘剛不可久’。人間的科技會發展，術法會精進，如同龍飛到了九天，但若不知收斂，不知回望，就會有‘悔’。”他看向楚雄，“你的造化之術，你的昊天劍，都是‘剛’，需得有艮卦的‘止’，坤卦的‘容’，才能長久。”

接下來的日子，他們以蓍草推演各種事：推演靈脈，得出“坎卦”，知水滿則溢，需疏需導；推演科技，得出“巽卦”，知風無定形，當順勢而為，不可強逆；推演人心，得出“兌卦”，知言語如澤，能潤萬物，亦能溺萬物。

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