說完，糜夫人便抱著劉禪，悄悄走出了破廟。外面的景象慘不忍睹 —— 地上到處是屍體和血跡，曹操計程車兵正在焚燒房屋，掠奪財物。糜夫人不敢停留，抱著劉禪在樹林中艱難穿行。由於連日奔波，她的鞋子早已磨破，雙腳被樹枝和石頭劃傷，鮮血染紅了褲腳，但她始終沒有鬆開懷中的劉禪。

就在糜夫人即將走出樹林時，一隊曹操計程車兵發現了她。“那裡有個女人，還抱著個孩子，說不定是劉備的家眷！” 一名士兵大喊道，隨後便帶著幾人朝糜夫人圍了過來。糜夫人心中一緊，她知道，自己絕不能被士兵抓住。她抱著劉禪，轉身向樹林深處跑去，士兵們在後面緊追不捨。

危急時刻，一陣馬蹄聲傳來 —— 趙雲率領著數十名騎兵前來尋找劉備的家眷。趙雲看到糜夫人被士兵追趕，當即大喝一聲，提槍衝入士兵之中。趙雲槍法如神，短短片刻便將幾名士兵斬殺。其餘士兵見勢不妙，紛紛逃竄。

趙雲來到糜夫人面前，翻身下馬，恭敬地說道：“夫人受驚了，末將趙雲前來護駕。請夫人上馬，末將護送夫人與公子前往見主公。” 糜夫人看到趙雲，心中懸著的石頭終於落下，但她看著趙雲身邊僅有數十名騎兵，且趙雲身上已經多處受傷，心中又泛起了一絲憂慮。

她知道，曹操的大軍就在附近，若自己與劉禪一同騎馬，必然會影響趙雲的行進速度，甚至可能導致三人都無法脫險。趙雲是劉備麾下的猛將，若是趙雲能安全將劉禪帶回劉備身邊，劉備集團便還有希望；若是自己拖累了趙雲，不僅自己和劉禪會喪命，趙雲也可能戰死，那劉備便真的陷入絕境了。

想到這裡，糜夫人做出了一個悲壯的決定。她將劉禪輕輕遞給趙雲，說道：“趙將軍，阿斗就託付給你了。你一定要將他安全送到夫君身邊，切不可因我而耽誤了行程。” 趙雲接過劉禪，急切地說：“夫人，末將既然來了，就一定會保護夫人和公子一同脫險。請夫人速速上馬！”

糜夫人卻搖了搖頭，後退了一步，眼中含著淚水，卻語氣堅定地說：“將軍有所不知，我已身負重傷（實則是為了讓趙雲放心離去而謊稱重傷），若是上馬，定會拖累將軍。阿斗是夫君的唯一子嗣，絕不能有任何閃失。將軍快走吧，再晚就來不及了！”

趙雲還想再勸，糜夫人卻突然轉身，朝著不遠處的一口枯井跑去。趙雲大驚，連忙上前追趕，卻已經來不及了。糜夫人縱身一躍，跳入了枯井之中。趙雲衝到井邊，想要將糜夫人救上來，卻發現枯井深不見底，且井壁光滑，根本無法攀爬。

看著深不見底的枯井，趙雲心中悲痛萬分。他知道，糜夫人是為了不拖累自己和劉禪，才選擇了以身殉節。為了保護糜夫人的遺體不被曹操計程車兵侮辱，趙雲只得含淚將井口用石頭封堵，然後抱著劉禪，翻身上馬，朝著劉備所在的方向疾馳而去。

當趙雲在漢津口見到劉備，將劉禪交到劉備手中，並講述了糜夫人投井殉節的經過後，劉備悲痛欲絕。他抱著劉禪，淚水奪眶而出，說道：“為了這孺子，竟損我一員大將（此處劉備原語是 “為汝這孺子，幾損我一員大將”，主要是安慰趙雲，但也暗含對糜夫人的愧疚），更讓夫人捨身相殉，我何忍哉！” 說完，劉備甚至想要將劉禪摔在地上，以表達自己的悲痛與愧疚（正史中並無摔阿斗之事，此為《三國演義》演繹，正史中劉備僅對趙雲表示感謝與安慰）。

糜夫人的死，不僅讓劉備失去了一位賢妻，更讓整個劉備集團為之震動。關羽、張飛等將領得知糜夫人的事蹟後，無不感慨落淚；徐庶、諸葛亮（此時諸葛亮已投奔劉備）也對糜夫人的大義之舉讚不絕口。諸葛亮曾對劉備說：“糜夫人以一女子之身，行大丈夫之事，捨身護主，實乃我軍之楷模。主公當銘記夫人之恩，早日成就大業，以慰夫人在天之靈。”

糜夫人雖然在長坂坡之戰中壯烈犧牲，年僅 33 歲左右，但她的事蹟卻在歷史長河中留下了深刻的印記。由於正史中關於糜夫人的記載較為簡略（《三國志?蜀書?糜竺傳》中僅記載 “竺於是進妹於先主為夫人，奴客二千，金銀貨幣以助軍資；於時困匱，賴此復振” 以及長坂坡投井之事），後世文人墨客便透過詩詞、戲曲、小說等形式，不斷豐富糜夫人的形象，讓她的故事得以廣泛流傳。

在西晉陳壽所著的《三國志》中，糜夫人被塑造成一位 “賢內助” 的形象 —— 她出身望族卻不嬌縱，在劉備危難之際不離不棄，甚至不惜犧牲自己的生命保護劉備的子嗣。這種形象，符合封建時代對女性 “忠貞”“賢惠” 的道德要求，也讓糜夫人成為了當時女性的典範。

。象想的多更了有牲犧的中役戰場這在人夫糜對人後讓，烈慘的戰之坡坂長了及提面側從也但，飛張讚要主句詩然雖，句詩的 ”兵萬百家曹退獨，震雷轟似好聲一。睜圓眼馬立槍橫，生氣殺頭橋坂長“ 下寫曾，時坡坂長覽遊在甫杜人詩，代唐了到

。心人深加更象形的人夫糜讓卻，構虛為雖節一這，間時了取爭來到的雲趙為，旋周妙巧兵車程計曹與曾，前井投在繪描被人夫糜，中》主救騎單龍子趙《劇雜元在，如例。質特的 ”謀有勇有“ 了予賦被更，母良妻賢位一是僅不 —— 滿加更象形的人夫糜，中目劇等》布呂戰單《》智鬥江隔《劇雜元在。臺舞上搬被始開事故的人夫糜，起興的說小本話著隨，期時元宋

。一之節的人為最中》義演國三《了為事故的人夫糜讓也，致盡漓淋得現展 ”“ 與 ”義大“ 的人夫糜將，寫描段這 ”。死而中井枯投翻，地於斗阿棄乃人夫。到已兵追時此，肯不執堅人夫’。馬上速速人夫請，至已兵追，近將聲喊‘：曰雲’。也累為妾以勿，去前子此抱速軍將！惜足何死，傷重已妾。護保軍將賴全子此！馬無可豈軍將！可不‘：曰人夫’。圍重出人夫保，戰死行步自雲。馬上人夫請，言多必不。也罪之雲，難人夫‘：曰雲’！恨無死妾，面父見得他教，子此持護可軍將。骨點這有只，世半飄親父他憐可軍將。矣命有斗阿，軍將見得妾‘：曰人夫。拜而地伏馬下急雲。哭啼旁之井枯下牆於坐，斗阿著抱人夫糜“：遇遭的坡坂長在禪劉著抱人夫糜了寫描細詳中貫羅，中 ”主救騎單龍子趙，江渡民攜德玄劉“ 回一十四第》義演國三《在。繹演的緻細為更了行進蹟事的人夫糜對，中》義演國三《在中貫羅，代明了到而

。禪劉的年著護守在正彿彷，定堅神眼，首匕持手人夫糜的中像畫，像畫的人夫糜著奉供中祠，”祠人夫糜“ 了建修人夫糜為也姓百地當，）邳下原（州邳蘇江在。的義取捨中世在位這懷緬，觀參來前客遊量大有都年每。方地的井投人夫糜年當是便傳相，井枯口一有還旁碑石，碑石的 ”井投人夫糜“ 座一有，坡坂長當北湖今在。築建念紀多了建修人夫糜為還世後，品作學文了除

。象形 ”助賢“ 的上史歷在人夫糜了映反面側從也這，關相 ”援支“”護保“ 與多能技的，角 ”型助輔“ 個一計設被也人夫糜，中品作等》耀榮者王《》志國三《戲遊在；象印的刻深了下留眾觀給，位到分十得繹演義大與韌堅、莊端的人夫糜將，人夫糜的演飾瑤璐王員演，中》義演國三《劇視電版年 4991 在，如例。品作等戲遊、劇視電、影電編改次多被也事故的人夫糜，代現在

。任責起擔承地敢勇，事和人的視珍所己自為，念信的己自守堅要都，境困種何論無，們我訴告它 —— 承傳的神種一是更，憶記的史歷段一是僅不，事故的。義含的 ”眉鬚讓不幗巾“ 了釋詮，命生的己自用人夫糜，代時國三的導主男個那在。義大與敢勇、韌堅的出現展中世在為因更，子妻的備劉是為因是僅僅不，年千傳流能以所之事故的人夫糜，品作代現到築建代古從，繹演學文到實史史歷從

。義意的特獨著有卻位地的上史歷在但，高最算不許或度名知的人夫糜，比相些這與。等香尚孫、姬文蔡、喬小、喬大如，人的名著多許了出現湧，期時國三在

。終善能未，裂決備劉與終最且，量考的益利治政於出是多更為行的但，吳東離逃備劉助幫曾，稱之 ”雄英幗巾“ 有雖）子妻位一另的備劉，妹之權孫（香尚孫；神的爭抗主乏缺，難苦的世承地被是多更生一的但，作之典經的上史學文國中是》拍八十笳胡《》詩憤悲《的，稱著華才以姬文蔡；現展的格人立獨對乏缺卻，道樂津津所人後為雖，關相說傳漫浪的 ”人配雄英“ 與多更事故的們，名聞貌以喬小、喬大

。範典稱堪也，上史歷代古國中個整在便即，見罕分十中的期時國三在僅不，質品種這。命生的己自牲犧惜不，嗣子的備劉護保了為，中戰之坡坂長在；協妥人敵向不，節氣守堅時俘被在；棄不離不終始，時境絕陷、敗戰次多備劉在，備劉的魄落時當給嫁願甘卻，族出。質品的得難種三 ”義大“”韌堅“”貞忠“ 了出現展中世在卻，人夫糜而

。義意實現的要重有也事故的人夫糜，會社代現在。大壯漸逐力勢的團集備劉得使，奔投來前紛紛，備劉重敬加更，牲犧而嗣子備劉護保為人夫糜知得們姓百 —— 聲名的 ”德仁“ 了得贏備劉為也，事故的人夫糜，後最；礎基了定奠立建的權政漢蜀為，備劉佐輔心盡加更此因也亮葛諸，心決的備劉佐輔了定堅加更而牲犧的人夫糜因領將等雲趙、飛張、羽關 —— 氣車程計團集備劉了勵激地大極，舉之義大的人夫糜，次其；年餘十四續延以得權政漢蜀得使，位皇的漢蜀了承繼他，後世去備劉在但，”君昏“ 為視被上史歷在然雖禪劉 —— 人承繼了下留團集備劉為，全安的禪劉了護保，先首。用作推的要重了到起展發的團集備劉對，牲犧的人夫糜，看來響影史歷從

。值價生人的己自現實，任責擔承於勇，念信的定堅持保要，時戰挑與難困對面在代現著勵激，義大與敢勇、韌堅的。當擔與量力的大強出現展刻時鍵關在以可更，助賢的中庭家是以可僅不，們我訴告事故的人夫糜。戰挑多諸著臨面仍但，高提益日位地的，會社今當在

。亮抹一了下留中世個這在，式方的己自以卻，人夫糜但。中埃塵的史歷在沒淹被往往，事故的而，頌歌覆反被略謀與勇英的男，代時個這在。代時的飛紛火戰、出輩雄英個一是，期時國三

。”量力的“ 是麼什，”義大“ 是麼什，”貞忠“ 是麼什了釋詮，命生的己自用。大偉卻凡平，煌輝卻暫短，生一的。義取捨，嗣子護為；節氣守堅，境絕陷；棄不離不，備劉給嫁；華榮慕不卻，族出

。時過會不遠永都，神的獻奉於甘、當擔於勇、念信守堅，代時何任在，們我著醒提它 —— 碑的恆永座一是更，憶記的史歷段一是僅不，事故的。人夫糜的義取捨中世在位那起想會都，裡這到來們人當每。立矗然依卻碑石的旁井枯，盡散已早煙硝的坡坂長，過已年千，今如

。章篇彩的己自於屬寫書，任責的己自擔承地定堅，想理的己自求追地敢勇，上路道的生人在，人的代一又代一著勵激，去下傳流續繼將也，事故的。中仰敬的人後在活，中憶記的史歷在活遠永將，奇傳的期時國三位這，人夫糜