冰雪初融，泥濘的道路上，一支特殊的隊伍踏著泥水，走進了剛剛完成土改的王家窩棚屯。他們沒有扛槍，卻揹著二胡、笛子、鑼鼓，還有成捆的油印小冊子和識字課本。領頭的是團部宣傳科幹事王文斌，他身後跟著十幾個男女青年，有像他一樣的學生兵，也有從民間招攬的說書藝人、會唱小調的婦女，這便是獨立一團新成立的“戰地服務團”。

屯子裡的鄉親們好奇地圍攏過來，看著他們在打穀場上敲敲打打，掛起一塊用床單簡單縫製的幕布。孩子們興奮地在人群裡鑽來鑽去，大人們則交頭接耳，不知道這群“文化人”要幹什麼。

夜幕降臨，打穀場中央燃起幾堆篝火，映照著村民們一張張飽經風霜、帶著疑惑與期待的臉。服務團的演出開始了。

沒有華麗的戲臺，沒有精緻的戲服。第一個節目是活報劇《放下你的鞭子》。當扮演香姐的女隊員唱起“高粱葉子青又青，九月十八來了日本兵……”那悽婉的曲調時，臺下還只是沉默。但當扮演老漢的藝人舉起鞭子，要抽打因飢餓無法賣唱的女兒時，臺下響起了壓抑的抽泣聲。當扮演青年工人的演員衝上臺，高喊“放下你的鞭子！我們共同的敵人是日本帝國主義！”時，人群裡不知誰先喊了一聲：“打鬼子！”隨即，憤怒的吼聲連成一片。

簡單的劇情，直白的情感，卻像一把鑰匙，打開了鄉親們積壓在心底的國仇家恨。

接下來是快板書《罵漢奸》，用本地土話，將王閻王這類投敵賣國、欺壓鄉鄰的漢奸走狗罵得狗血淋頭，語言辛辣詼諧，引得臺下陣陣叫好，笑聲中帶著快意恩仇的暢快。

演出間隙，服務團的隊員沒有休息。他們分散到人群中，尤其是那些縮在父母身後的孩子們中間，拿出油印的歌片。

“鄉親們，小朋友們，我們來學一首歌，一首咱們東北人自己的歌！”一個女隊員站在篝火旁，她的聲音清亮，帶著一種難以言喻的感染力。她先輕輕地、一字一句地念了一遍歌詞：

“我的家在東北松花江上，那裡有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱……”

歌詞描繪的景象，是臺下每一個父老鄉親都熟悉，如今卻只能在夢中追尋的故園。唸到“九一八，九一八，從那個悲慘的時候”，她的聲音哽咽了，臺下許多老人的眼眶也紅了。

她開始教唱。起初，只有幾個孩子和年輕隊員跟著哼唱，聲音細微。但當唱到“脫離了我的家鄉，拋棄那無盡的寶藏”時，越來越多的人加入了進來，聲音變得沉重而悲愴。篝火跳躍，映照著一張張流著淚卻努力昂起的臉龐。

當悲憤的旋律進行到高潮：“哪年，哪月，才能夠回到我那可愛的故鄉？哪年，哪月，才能夠收回那無盡的寶藏？”幾乎全場的人，無論男女老幼，都在用盡全身力氣嘶吼著，哭聲和歌聲混雜在一起，匯成一股悲壯的力量，衝破了黑夜的沉寂。

張老蔫緊緊攥著懷裡那張溫熱的地契，老淚縱橫。他不懂什麼大道理，但這首歌，唱碎了他的心，也點燃了他胸腔裡那股壓抑太久的怒火。他身邊的兒子，那個剛剛參軍不久的青年，拳頭攥得咯咯作響，眼睛死死盯著北方——那是他們失去的家鄉方向。

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