臨淄城南,臨淄河蜿蜒而過,河水映著初春的新綠。河畔一處高臺之上,新近落成的幾棟青灰色瓦頂精舍依地勢而建,雖不奢華,卻自有一股開闊軒朗的氣象。精舍之間,松柏掩映,石徑通幽。這裡,便是齊國“養士”之風漸興後,由管仲默許、多位卿大夫出資襄助,為聚集而來的賢才辯士開闢的論學之所——雖尚未有“稷下學宮”之正式名號,然其雛形已成,匯聚才智,漸成齊國新的思想高地。此地,被士林中人,模糊而嚮往地稱為“稷下”。
今日的稷下,氣氛迥異於往日。中央最大的論道臺前,人頭攢動。不僅有高冠博帶計程車人、儒者,更有許多穿著短打、眼神帶著好奇與渴望的工匠子弟、掌管倉廩稅賦的低階文吏,甚至幾位風塵僕僕、明顯來自地方城邑的屬官。他們的目光,都聚焦在高臺中央那個身著太卜丞深色官服、卻無半分巫祝之氣的身影上——周鳴。
在管仲的默許甚至隱隱推動下,這位以“神算”之名震動臨淄、以“數理天道”之論掀起滔天巨浪、更被擢升為太卜丞執掌“國用之數”的異士,今日將在此“稷下”之地,首次公開、系統地闡述其學說。訊息早已傳開,引來了各色人等。有慕名求教者,有好奇觀望者,更有不少帶著審視、質疑乃至敵意而來的各派學者。空氣彷彿凝固,充滿了思想的張力與無聲的硝煙。
周鳴立於高臺中央,背後是一面巨大的素麻屏風,上面懸掛著他親筆繪製的幾幅圖表:一幅是“觀象-建模-推演-驗證”的迴圈示意圖;一幅是“泰”、“否”二卦的卦爻結構圖,旁註著奇異的符號與連線;另一幅則是郯邑“相地衰徵”實施前後賦稅、民情對比的柱狀簡圖(以不同高度木條表示)。案几上,整齊擺放著各色算籌、龜甲、蓍草,以及幾卷攤開的《易數玄章》講義。
他沒有立刻開口,目光平靜地掃過臺下形形色色的面孔,那眼神如同穿越迷霧的燈塔,沉靜而有力。喧囂漸漸平息,只剩下風聲掠過鬆枝的輕響。
“諸君,”周鳴的聲音清越,不高,卻清晰地傳遍高臺上下,“今日之論,非言鬼神,非卜吉兇,乃論天地萬物執行之樞機,人事邦國興替之根本。其樞機為何?其根本何在?曰:易與數!”
第一幕:易者,變也;數者,序也!
“《易》之本義,變易也!日月更迭,四時交替,草木榮枯,邦國興衰,無時不變,無處不易!然——”他話鋒一轉,如同利劍出鞘,“變中可有常乎?有!其常者,秩序也!萬物之序,即謂之‘數’!”
他指向屏風上的迴圈圖:“欲窺此變中之常序,當循四則:一曰‘觀象’!非枯坐玄想,乃俯察地理之厚薄,仰觀星辰之執行,記錄粟米之豐歉,度量貨殖之流通,體察人心之向背!集此萬千之‘象’,乃得推演之基!”
“二曰‘建模’!”他走到“泰”、“否”二卦圖前,“《易》之卦爻,非神諭,乃古之智者觀天地萬物之‘象’,摹其關聯變化所創之‘模型’!譬如‘泰’卦(?),乾下坤上,天陽下沉,地陰上升,陰陽交泰,萬物通泰!此象何解?”他拿起算籌,在卦象旁擺出簡易狀態模型:“乾(天)為剛健、上升(1),坤(地)為柔順、承載(0)。泰卦下乾(1)上坤(0),剛健之力(1)在下推動,柔順之體(0)在上接納,上下交融,系統穩定,故‘吉’!‘否’卦(?)則反之,坤下乾上,柔順(0)在下難承重壓,剛健(1)在上無有依託,上下隔絕,系統失穩,故‘兇’!此非命定,乃‘狀態’失衡之必然!” 他將卦象徹底解構為描述系統穩定性的數學化狀態模型。
臺下響起一片壓抑的驚呼和低聲議論。淳于毅等年輕學子眼中光芒大盛,而幾位老儒和陰陽家則眉頭緊鎖。
第二幕:推演有據,驗證為真!
“得‘模’之後,三曰‘推演’!”周鳴回到案前,取過算籌與一塊繪有田畝河渠的木板(簡易沙盤)。
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高陽穿越大乾,恰逢女帝登基,廣聚天下人才,於是以一介毒士,毛遂自薦!
女帝:“當你親手滅了仇家全家,看着滿地屍體,卻突然發現屋裡還有一個孩子,你該如何是好?”
高陽:“臣會說記住我的臉,下次見面,我就不手下留情了,接着轉身離開,再猛然回頭,大笑一聲,哈哈,小子我們又見面了!”
女帝:“……”
女帝:“眼下兩軍交戰,我軍卻爆發瘟疫,人心渙散,有何良計?”
高陽:“我有一計,可用軍中投石機,將沾染瘟疫的屍體,投入敵軍陣營,亦或是將多餘的屍體放入敵軍上游的水源之中!”
女帝看着風輕雲淡的高陽,嘴角一抽,“朕這是找了個活閻王啊!”
被女朋友記一頂心肘,送到了殷商成為人皇帝辛,結果都發現自己正在媧皇廟降香……
家人們,
天崩開局啊!
就在帝辛內心極度崩潰時,攻略系統突然出現,還強行綁定第一個攻略對象——聖人女媧,並要求帝辛三天內攻略成功,不然就魂飛魄散。
攻略?
不就是當舔狗嘛!
鬧呢?
都成人間至尊了還舔?!
帝辛:“正所謂舔狗不得好死,讓人恨你總比愛你容易千百倍,真男人都是被女人追的,你別管她手裡有沒有刀!”
於是帝辛親手拆了媧皇廟,並把女媧神像扛回了朝歌,每天好酒好肉的供着。
果然,
氣到炸的女媧追來了……
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主角:林厭
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