南中大地,烽煙初定,百廢待興。
如何治理這片剛剛臣服、族群眾多、情況複雜的廣袤土地,使其從叛亂之源真正轉變為蜀漢穩固的後方與資源寶庫,成為擺在陳到面前,甚至比軍事平定更為緊要的課題。
他沒有急於凱旋迴朝,而是就地駐紮,深入走訪各部族村寨,與孟獲等歸順首領促膝長談,詳細瞭解當地的風俗、物產、矛盾與訴求。
結合前世所知的歷史經驗和現實的深入考察,一份詳盡的《南中善後及長治久安疏》在他筆下逐漸成形。
這一日,成都丞相府。
諸葛亮展開陳到派人八百里加急送來的奏疏,細細品讀。
看著看著,他持扇的手微微停頓,眼中異彩連連,最終撫掌讚歎:“妙!叔至此策,思慮深遠,剛柔並濟,非但解眼下之困,更為我大漢立萬世之基也!”
奏疏中,陳到條陳三策:
其一, “因俗而治,授官撫眾”。建議正式授予孟獲、孟琰(孟獲族弟,較早歸順)、爨習等南中大族首領官職,如御史中丞(孟獲)、輔漢將軍(孟琰)等顯赫官銜,允許他們依照當地習俗,管理本部族民,維持其原有地位和影響力,以示朝廷信任與懷柔。但同時,關鍵一步在於,由朝廷派遣幹練的漢官(如之前表現突出的張嶷、馬忠等)擔任郡守、縣令或“參軍”等實職,駐紮各地,名義上輔助,實則監督,並負責推行朝廷政令、教授先進農桑技術、傳播大漢律法,逐步將南中納入國家管理體系,實現“以其故俗治,而漢官參治之”的格局。
其二, “軍屯戍守,保障利權”。提議在瀘水、牂牁江沿岸、重要礦場(如朱提銀礦、銅礦)、商路樞紐等處,設立軍屯。由漢軍(尤其是熟悉當地情況、軍紀嚴明的部分郡兵及願意留下的傷退老兵)且戰且耕,平時護衛交通、開採礦藏、屯田自給,戰時即為屏障。既可節省長途轉運糧草的耗費,又能有效保護已探明的銅礦、銀礦、馬場等戰略資源,確保南中財富能源源不斷輸往成都,支援北伐大業。同時,軍屯的存在本身就是一種強大的威懾,足以讓任何心懷不軌者不敢輕舉妄動。
其三, “興辦庠序,漸染華風”。主張在各郡治所及大族聚居地,興辦官學“庠序”,選拔南中各部族聰慧子弟入學,由派駐的漢官或聘請的儒生,教授漢文、漢字、儒家經典及朝廷禮儀。陳到在奏疏中寫道:“……欲收其心,必先通其言,明其理。使彼之俊秀,習我衣冠,讀我詩書,慕我禮儀,則數代之後,漢夷之別漸消,皆為漢民矣。” 這是最為深遠的一招,旨在從文化根源上促進融合,培養親漢的南中下一代精英。
諸葛亮閱畢,幾乎未作任何修改,當即提筆批覆:“大將軍所陳三策,老成謀國,洞見根本。准奏!著即由大將軍陳到全權負責,依策施行!所需官吏、錢糧、典籍,由朝廷即刻調撥,不得有誤!”
有了朝廷的全力支援,陳到雷厲風行,開始在南中推行這一套組合拳。
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