一名農夫在田間勞作時，偶然抓到一隻脖子上繫著帛書的鴿子。他好奇地取下帛書，見上面寫的字樣，農夫心中一動，心想：“若將此鳥獻給陛下，或許能得個一官半職。”

於是，他小心翼翼地將鴿子放入籠中，趕往洛陽城。

另一名商人在自己家中看到一隻喜鵲，脖子上同樣繫著帛書。他抓住喜鵲，取下帛書，心中暗喜：“這可是天賜良機！”他立刻帶著喜鵲前往相國府。

王世充坐在相國府中，看著陸續獻上鳥兒的百姓，心中暗自得意。他對身邊的侍從說道：“這些百姓獻鳥，便是認可本王的天命。我當兌現承諾，封賞他們。”

於是，他下令將獻鳥的百姓一一召入府中，親自接見。那名農夫跪在殿前，雙手捧著鴿子，恭敬地說道：“大人，小民抓到一隻繫有帛書的鴿子，特來獻上。”

王世充微微一笑，說道：“你獻鳥有功，朕封你為九品校尉，賞帛十匹。”

農夫大喜過望，連連叩首謝恩。

接著，那名商人也被召入殿中。他獻上喜鵲，王世充同樣封他為八品主簿，賞帛二十匹。

看著百姓們因獻鳥而獲得封賞，王世充心中暗自得意。他低聲自語道：“如此一來，天下人皆知朕乃天命所歸。那些心存疑慮的人，也該明白朕的威嚴了。”

然而，他的內心深處卻仍有一絲不安。因為世人並非全部都是“傻子”。王世充的“天命”計劃雖暫時贏得部分百姓的支援，但更多人對此嗤之以鼻，認為這只是他自欺欺人的手段。一些官員對王世充的封賞行為感到不滿，認為他濫用官爵，損害了朝廷的威信。他的這種小伎倆，雖暫時穩定了小部分人心，卻無法掩蓋他統治的脆弱。

當時的段達在這荒唐的鬧劇中更是起到了推波助瀾的作用。

段達是隋末唐初政壇上一位頗具爭議的人物。他早年跟隨隋朝名將楊素平定漢王楊諒之亂，憑藉戰功嶄露頭角。然而，在隋末天下大亂的動盪局勢中，段達並未選擇堅守正統或大義，而是不斷尋找對自己最有利的勢力投靠。他的這種行為，在傳統道德觀念下被視為不忠不義、奸詐的表現，卻也讓他屢屢在亂世中保全自身，甚至步步高昇。

此時，段達已成為王世充的心腹重臣。他了解王世充的野心，也明白自己若想在新朝中站穩腳跟，必須為王世充的稱帝之路推波助瀾。於是，他決定以皇泰主（楊侗）的名義，提議加封王世充特殊的禮遇。

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