再談，莫過於人生最艱難歲月，何嘗不是無奈呢？別人愛莫能助，而“自我”望塵莫及。是啊！奈何？不知所措。無論大自然如何生機勃勃，但靈魂深處卻儘管思念，彷彿擁有了窒息之感，或許，這是文學之中虛擬之筆，就算這般也罷！希望人生猶如蘭花，可以依然綻放，怡然自得，笑對春風，或許，那是一種“惟一風格”，情不自禁中，暢遊春季海洋裡------

夕陽的餘暉，斜射在窗戶上，穿透玻璃折射而入，那道道金光，毫無吝嗇，普照房間，光芒四射，映襯出這裡的“金碧輝煌”，彷彿尋覓不到東南西北的方向，四處迷惘，不過，可以藉著夕陽的光彩點綴美麗，尤其角落裡，更加透明，尤其靈魂裡，更加精彩。

雖然，金光耀眼，但，眼神還是從月牙的眼縫裡施展出它的光芒，尋覓著外面世界，自然之中，外來的因素阻礙不了眼神的“霸氣之光”，它彷彿關注著人間每一個細節問題，毫無退讓，一切事物都在被端詳之中------

此時此刻，屋內盆花綻放，一息香甜之味，摩挲著容顏，縈繞其中，就算單純呼吸，也帶來無窮舒暢。因為完美給予“明淨之道”，所以“美中不足”卻是“斷腸天涯”，沒辦法，只能如此而已！沒有為什麼？人生嗎！理應如此也不為過也！只要常態就好！

如果說，能把美帶走，那就等於帶走了美的回憶，回憶之意，便為思念，沒有思念，就沒有回憶。雖然，思維是無形東西，但，惟有身臨其境為佳，可以說，是一種驗證，無可非議。

當然，在這裡，眼前人與思念中之人，對金豐少爺而言，是具有不同感受的，身臨其境可以體現得淋漓盡致，斷腸天涯可以展現“忘我”，而且，展現得淋漓盡致，雖然都極致到淋漓盡致的程度，但，幸運與機會不同，不過，有時，幸運可以擦肩而過，思念可以失去機會，無法挽回局面。

說得對，錯過的呵護，不再回頭，後悔是必然的，不可否認。聰明之人不會放棄機會。所以說，人生之中，一切都在“聰明之中”周旋，適時進退，機會給予相隨永恆。最寶貴時刻便為“一見如故”或是“一見鍾情”時刻，強烈的反差，迫使“自我”衝破“人生平常心網”，徹底撕破它，重新組建它，之後，可以擁有新的理念，或是，新的世界觀，隨即，可以追求新的理想，新的人生，可以堪稱“期盼脫俗”，偉大也！也許，這是一種“轉折”，也許，這是一種“突破”，總而言之，那是一種“骨子裡擁有的思想”，遍佈全身，情不自禁中，也成為“血液網路”的代名詞。

所以說，曾經，“童話”不是普通故事，而是，非凡脫俗的故事，如今，在這裡，也擁有了“王子”與“灰姑娘”的故事，超出理念，一切蘊藏在“不可能”之中，或許，這就是一種“超越”，或許，這就是文豪筆下無可挑剔的“童話”，展現“王子”風範，及“灰姑娘”極致風度。

其實，人生裡，能知道這些，是種好事，可以幸福，可以期待，可以追逐，不可置疑，無法抗拒，就在想象中知足就夠了！得失如何？生死又何妨？只要擁有“童話境界”，自然胸襟灑脫，彷彿一切不必在訴說，“何妨之中”沒有“何妨”矣！何樂而不為？

都知道，千古絕句：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”是“詞人在此，念情之心”也，抒發了“多情自古傷離別，便縱有千種風情”之感。那也是宋·柳永在《蝶戀花》裡的情懷。是啊！人生之中，又能與誰去敘說呢？還是讓“斷腸人”追憶似水年華為好吧！

但願“天下有情人終成眷屬”，但，可是，往往之中，有情的淚水在思念中流淌著，像是成了河，入了江，進了海，沒有什麼能阻止得了。回想起，“斷腸”時刻，多麼希望“苦悶”被得到“營救”，誰是“救世主”？是耶穌嗎？是“上帝”的兒子嗎？是“救度世人”之人嗎？或許，人們知道，他們都為一人，耶穌也。當然，這是“唯心論”，“唯物論”之中告訴人們，一切需要“自我”解救，只有這般，才能擁有“希望所在”。

此時此刻，夕陽的餘暉，也漸漸收斂起來，奇特的“金碧輝煌”房間也恢復了原本模樣，鏡子裡的金彩光芒也消失了，耀眼的那一面美麗也恢復了穩重。不過，之前，彷彿擁有了極言環境的幽靜可悅，景色的美麗也如畫之感。不由自主地想起，曾經，唐·錢起《谷口書齋寄楊補闕》裡的名句：“竹憐新雨後，山愛夕陽時。閒鷺棲常早，秋花落更遲。”是啊！如此幽靜可悅，如此美麗如畫，那是大自然靈魂的訴說，那是人生夙願的憧憬。其實，人人嚮往之------

這時，徐倩小姐醒來，在朦朧的視線裡，第一時間，見到金豐少爺在書桌邊向她看來，徐倩小姐定了一下神，睜開大眼睛，房間裡一片寧靜。此刻，金豐少爺問道：“休息如何？”徐倩小姐回應道：“還好，現在幾點鐘了？”隨即，徐倩小姐用手擦一擦，並揉一揉眼睛。又聆聽到金豐少爺道：“七點鐘了，徐叔與徐嬸還沒有回來，我們在等他們。”

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