首頁/我在商朝當貞人/第27章 漸好(2)
我在商朝當貞人_第27章 漸好(2)

明面上,永寧依舊是侍奉姬己的貞人,但每隔幾日,便會有內侍悄然引她至一處僻靜簡齋,姬昌往往已在那裡等候,案几上堆滿了古老的卦象資料和新的竹簡。

兩人便就卦序排列、爻辭撰寫、德義闡釋進行深入的探討。

永寧貢獻她超越時代的思維框架和部分關於易經的靈感推演,而姬昌則以其深厚的古學功底、豐富的人生閱歷和政治智慧進行篩選、打磨、昇華。

一部融合了永寧“新思想”與姬昌“舊學問”的易學經典,正在悄然孕育。

與此同時,永寧與佔瑾的商業計劃也在默默推進。

有了西伯侯隱形的青睞,雖未明言,但一些精明的貴族已嗅到風聲,以及市集解卦帶來的名聲,她們的“易器坊”籌備得異常順利。

永寧深知,直接宣揚“改天命”過於驚世駭俗,她選擇了一條更迂迴、也更接地氣的路徑。

透過器物和具體的占卜指引,將“德”與“自身努力”的理念,像涓涓細流般滲透進人們的日常生活。

所謂“易器”,並非什麼擁有神力的法器,永寧用星樞引炁,也只不過是利用星樞這顆隕石把宇宙地球磁場融進死物當中。

本來在她知道星樞是隕石也有可能有輻射後,她想把它扔了。但是一想到自己早已經“中毒”“幻覺”“異常”……

她……或許離死不遠了吧,但是星樞的秘密還沒解開,她的改命目的也還沒達到,死……不知道能不能改呢?

如今,易器在她看來更像是“蘊含易理的生活輔助器”或“精神寄託物”。她巧妙地將卦象符號、吉祥紋飾與日常用品結合,並賦予其積極的心理暗示和實用的功能。

例如, “厚德”陶甕。 模仿坤卦卦象,甕體寬厚穩重,上刻“厚德載物”的銘文及簡易的稻穗紋。

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