收徒之念既生，便如種子深植心田。然而，僅憑風行情報網路傳回的隻言片語，終究如同霧裡看花，難以真切瞭解一個人的心性品行。雲逸深知，師徒緣分，關乎道統傳承，絕非兒戲，需親眼所見，親身感應，方能覓得良才。
恰逢閒雲閣各項事務已步入正軌，知識典籍的編纂也在木巖長老主持下穩步推進。雲逸遂決定，親自前往洪荒大陸，化身遊方道人，行走於各個人族部落之間，一方面實地考察，尋覓可造之材；另一方面，也可藉此機會，將閒雲閣整理的知識，以更自然、更符合當下人族認知水平的方式，悄然傳播出去，踐行“引導人道”之理念。
他將閣中事務暫時交由木巖長老全權處理，並請石堅、齊峰等人輔助。有周天雲霧永珍陣守護，加之通天教主的劍印為憑，只要不主動招惹強敵，閒雲嶼的安全無虞。
準備妥當後，雲逸施展變化之術，化作一名身著洗得發白的青色道袍、手持竹杖、面容清癯的中年道人，氣息內斂，如同一個略有修為、遊歷四方的普通散修。他並未駕馭遁光，而是如同真正的苦行者一般，徒步踏上了洪荒大陸的土地。
自不周山傾塌、弱水肆虐已過去一段歲月，但大陸的景象依舊觸目驚心。山河破碎，大地滿布瘡痍，許多地方依舊瀰漫著淡淡的劫氣與煞氣，生機稀薄。相比起海外閒雲嶼的寧靜祥和，這裡更多了幾分蒼涼與艱難。
雲逸的第一站，並未直接前往正孕育著伏羲的華胥部落。那裡牽涉重大，過早接觸恐生變數。他選擇從一些相對偏遠、資訊閉塞的中小型人族部落開始他的遊歷。
他行走在龜裂的荒原，穿越枯死的林，渡過渾濁的河流。所見之處，人族部落大多依憑著殘存的水源或相對完好的山谷聚居，以簡陋的石屋、茅棚為居，依靠著最原始的漁獵、採集艱難維生。人們大多面黃肌瘦，眼神中帶著對自然的敬畏與對生存的渴望。
雲逸並未顯露神通，而是以一個“懂些醫術和雜學”的遊方道人身份，接近這些部落。
在一處名為“黑石”的小部落，他遇到了一場因誤食毒菇而引發的恐慌。部落巫祝束手無策，族人哀鴻一片。雲逸上前，仔細檢查了中毒者的症狀，然後不動聲色地引動一絲微不可查的功德之力，混合著百草整理的解毒藥理知識，指點族人去附近尋找幾種常見的、具有解毒功效的草葉，搗碎喂服。同時，他詳細講解了那種毒菇的特徵與危害，以及幾種易於混淆的可食用菌類的辨別方法。
在他的指點下，中毒者轉危為安，部落避免了一場災難。族人對他感激涕零，奉上僅有的食物清水。雲逸只取了少許清水，並應部落長者請求，用木炭在平滑的石板上，畫下了那幾種草藥與毒菇的簡圖，留下了辨識之法。
他沒有停留，在部落族人感激的目光中，繼續踏上旅程。知識，如同種子，已然播下。
在另一處靠近大澤的“漁歌”部落，他發現這裡的人們雖然善於捕魚，但對天氣變化、尤其是風暴的預知能力極差，時常因突如其來的風暴而船毀人亡。雲逸便根據玄樞整理的一些簡易天象觀測知識，結合當地環境，教他們如何透過觀察雲層形態、風向變化、動物行為等，來預測短期的天氣。他甚至指導他們，利用枯木和藤蔓，製作了一種簡易的“風向儀”和“溼度計”。
起初，部落民將信將疑。但當他成功預測了幾次天氣變化後，他便贏得了部落的信任。這些簡易的觀測方法，開始在部落中流傳開來。
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