將問題從悟空個人的“罪業”,提升到了佛法傳播方式與佛祖自身“執念”的層面!
“至於此猴,”
菩提目光轉向那團清光,語氣帶著一絲難以言喻的意味,“他生於靈石,孕於混沌,本就是天道之下的一個‘變數’。是劫是緣,尚未可知。
佛祖欲將其徹底納入佛門秩序,以‘度化’之名行‘抹殺’之實,豈不聞‘大道五十,天衍四九,人遁其一’?
這遁去的一,便是變數,便是生機。
強行扼殺變數,非是維護秩序,實則是……畏懼變數,恐懼那超脫掌控的可能。”
他頓了頓,最後緩聲道:“貧道今日帶他走,非是護其罪業,而是留此‘一’線生機,觀其後效。
是魔是佛,是劫是緣,且看將來。
佛祖又何必急於一時,定要將其徹底煉化,連這遁去的一線,也要掐滅呢?”
菩提祖師這番話,沒有激烈的辯駁,沒有神通的炫耀,只有平鋪直敘的道理,卻如同庖丁解牛,精準地剖析瞭如來佈局中的關鍵——那因追求“絕對掌控”與“快速圓滿”而產生的“執”,以及其對“天道變數”的排斥與恐懼。
他沒有否認悟空的殺孽,卻將其歸為“變數”的一部分,是天道執行中難以完全避免的“劫”,其最終走向尚未定論。
他將自己插手的行為,定義為保留“一線生機”,符合大道遁去其一的至理。
其立意高遠,直指大道本質,輕鬆將如來以“秩序”和“因果”編織的言語陷阱化解於無形,反而將了佛祖一軍——你如此急於煉化此猴,究竟是出於公心維護秩序,還是出於私心畏懼變數,容不得任何超出算計的存在?
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輕鬆?多女主?皇子
“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈。”
……
來自二十一世紀的青年李澤岳因為一場意外,穿越成為異世界的皇子。
醒來後,竟然發現自己所在的地方叫蜀山?
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“什麼?這個世界上真有人一劍開山,一指斷江?”
“我為什麼不是太子,偏偏排行老二?”
李澤岳在如此危險的古代世界度日如年,苦苦期盼着自己的金手指到來。
終於,它來了,它真的來了,只不過……畫風有些不對。
“你不是蜀山掌門嗎,你不是說這玉佩是溫養靈魂的嗎,你也沒給我說溫養的是七頭凶獸的靈魂啊!”
李澤岳欲哭無淚,這代表着七宗罪的七頭凶獸,每周都輪換着在他體內升騰着人性極惡的慾火,實在是讓他難以承受。
饕餮:“這個人的靈魂一定很美味。”
窮奇:“臭小子,那傢伙看了你一眼,是不是對你有意見,這不去砍了他!?”
貔貅:“哎,這可是寶貝,快想辦法通通搞到家裡去。”
青丘:“這姑娘可真俊啊,你小子叫我聲好姐姐,姐姐幫你把這姑娘搞到手,如何?”
……
本書輕鬆詼諧,故事線長,多女主。
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奈何時機不太正常,撞上盤古大神開天闢地。
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