玄真回:“好個因果輪迴!但你卻不知道,《周易》雲‘積善之家必有餘慶’,此乃華夏正論。爾等胡教妄言前世罪業今世償,讓寡婦守節說是還債,孤兒受苦說是報應...”
最後,玄真冷笑一聲道:“去年關中蝗災,和尚們趁機兼併災田時,怎不說因果?”
人群為之一靜,而後百姓你看我,我看你。
惠遠明白此時他到了最危險的時候。
“就算老子西去,怎證明化胡為佛?這經文分明就是偽作!”
玄真等的就是這句,他背後的人早已做好了一切鋪墊。
“老子出函谷關西行教化,經于闐、龜茲至天竺,收釋迦為徒,此謂“老子入夷狄為浮屠”!”
“《史記·老子韓非列傳》明載:老子去周,至關,關令尹喜曰:子將隱矣,強為我著書。“其後”莫知其所終“。而《漢書·西域傳》記載張騫通西域時,見大夏國”市有邛竹杖、蜀布“,問所從來,曰”從東南身毒國得之“。這身毒國便是那天竺。”
“從西晉惠帝時,天師道祭酒王浮撰《化胡經》,道《史記·老子傳》司馬貞《索隱》引《朱韜玉札》雲‘老子化胡成佛’,更有《魏書·于闐傳》載‘于闐西五百里有毗摩寺,傳是老子化胡處。”
“還有,去年末,明帝陛下親臨樓觀臺,見尹喜故宅,令人翻修,沒想到卻發現了‘化胡成佛’碑刻。”
“但明帝陛下怕其碑刻傷其佛門之心,將其秘密歸藏,還欽定玄奘法師西行弘揚佛法,但你,惠遠,所作《沙門不敬王者論》,竟還主張佛教超越世俗禮法,僧人不必跪拜君主,你是何居心?”
“玄奘法師走後,你一直挑動各方,就是要爭一個先後,想將原本朝廷定下的‘道先佛後’國策進行更改,你想要佛門凌駕於國家之上嗎?”
“你敢妄稱佛祖早於三皇五帝,視華夏為邊地,此乃動搖國本之論!”
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