要是上級肯用一個伏波軍的連換掉他手下除黎苗連外的蝦兵蟹將,他是一百萬個樂意。當年他就是帶著伏波軍一個排,再聯合一些熟黎和本地的鄉勇,把陵水的匪患,包括土匪和敵對的黎峒全部剷除乾淨的。
此時楊增已經帶隊在群山之間爬了大半天。雖說他多年從軍,早已經鍛煉出充沛的體力,但是這還是他第一次率領部隊走在如此規模的大山中間。六百多人的隊伍在群山之間隱藏得無影無蹤,楊增每隔15分鐘就要派一次傳令兵出去,保持部隊前後不要脫節。這時楊增才明白為什麼明代的兩廣瑤亂會如此難以收拾,果然大自然是一支軍隊的最大敵人,無休止地爬山毫無止境地消耗著部隊的精力,已經近代化的伏波軍在面對這種情況尚且還維持得住,而國民軍卻已經問題連連,國民軍的體力已經到達了臨界點,開始出現了掉隊的情況。
見正午太陽已高,楊增下令全軍停止行軍,就地修整吃午飯,並等待掉隊計程車兵。出發前,黃超和楊增約定,誰先到連州,誰就請對方吃飯。楊增知道,黃超這頓飯他是吃定了,一來,他的行軍路徑幾乎全是山地,而黃超只要翻過一片山,後續大可沿著連江河岸的平地行軍,要是在陽山城他們等到了北江特遣艦隊增援的船隊,後續的路程他們更是隻需要坐船即可。
地形雖然複雜,但是楊增卻並不太緊張。這次行動更大程度上會是一場武裝遊行。按照楊增和黃超的預測,聽到風聲的瑤民大機率會退出連山城,伏波軍可以不用經過戰鬥就佔領連山城。然後,楊增再率軍向東控制鹿鳴關,佔領三江圩,接著抵達連州。
整個過程大概要五天時間,於是每一個士兵都自帶五天干糧,而且每個連和國民軍中隊還要輪流擔擔子,擔上另外五天的乾糧。楊增可說不準,從廣州發過來的補給什麼時候才能到連州城下,他也不確保黃超能不能順利恢復陽山。楊增味如嚼蠟地啃著草地系列乾糧,一邊看著出發前黃超送他的一面旗幟,那是一面中式長竿旗,上面用小楷密密麻麻地寫著十個字:大宋西路兵馬大元帥朱。
按黃超的說法,為了各項工作能夠順利開展,聲勢必須足夠浩大,對那些天不怕地不怕的瑤民,不管自己實力如何,都要裝著自己很強大,一面虛張聲勢的大旗就很有用了。
所以黃超給自己也做了一面大旗,上書:大宋連陽招討使兼知連州軍事黃。看著這面旗,黃超是好好地過了一把裝逼的癮,同時,他也希望這面旗能向那些訊息閉塞的瑤民傳達這樣一個資訊,他們雖然不是大明官府,但也是一個政權,願意談判。
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他向手下的官兵宣佈,明天天亮後全軍開拔,往東北方的陽山縣進發,還強調了行軍路線多為山路,讓大夥做好思想準備和物質上的準備,特別是鞋子。
黃超打算的的作戰意圖是不直接攻擊陽山縣城,而是會先行進到陽山縣的永化鄉,平定該地,然後圍點打援,伺機伏擊回援的瑤民。
永化鄉的居民主要是瑤民,萬曆六年,陽山知縣趙文正親自深入瑤山,成功將白芒、老鴉、稍陀、三坑等瑤寨的瑤民編籍入戶,並設定了永化鄉。這是兩廣各地的歷史中,少數對瑤民成功安撫的事蹟之一。
然而從不多情報上來看,佔據陽山縣城的瑤民大多都是永化鄉的,少部分來自陽山其他瑤山。永化鄉瑤民不屬於八排瑤體系,屬於平地瑤。該鄉的瑤民大多居住在山間河谷,土地雖然不算肥沃,但也不算貧瘠,產出尚可。經濟水平比其他游離於大明官府體制之外,居住在大山窩窩裡的走山瑤瑤民相比要好得多,作為官府編戶民的永化鄉瑤民一向安分守己,實在沒有作亂的理由。
這支瑤民造反必然有其不得已的理由,如果能爭取一戰將永化鄉的瑤民暴動平定下來,儘快招撫,便可將這支瑤民排除出瑤亂的陣營之中,下一步再解決八排瑤。
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節293篇理治州廣-卷七第:新更次下
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睜眼靖康元年,成了宋欽宗,金軍已圍汴梁。
龍椅上坐着的是不問國事、只愛風月的藝術大家太上皇;
殿下跪着的是一群磨刀霍霍,準備賣國求榮、換取個人富貴的宰相;
城外,是燒殺搶掠、將殺戮視為遊戲的十萬金軍鐵騎。
而我,趙桓,成了這個歷史上即將被打包送去五國城,受盡屈辱最終客死異鄉的倒霉皇帝。
史書說我軟弱,後人罵我無能。
他們都說,靖康之恥,是我趙氏皇族永遠洗刷不掉的烙印。
但這一次,歷史的劇本,該換個寫法了!
朕,不想當那個被天下人恥笑的廢物!
朕的皇後公主,不想成為任人凌辱的玩物!
朕的億萬子民,更不想淪為異族刀下的牲口!
既然退無可退,那便無需再退!
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朕不僅要還我河山,更要御駕親征,直搗黃龍!
朕要將那所謂的金國皇帝完顏吳乞買,綁來汴梁城下,讓他和他的臣子們,為我大宋獻上一場最盛大的“牽羊禮”!
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十年為質無人問,一次敗家天下知!
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