崔漢唐被這麼一催，這才接著說出了一番道理來：
“要了解廣州的風水功能，就不能不說廣州的大格局。我們來看圖，廣州的風水格局可用一句話來形容：‘六脈皆通海，青山半入城。’地理五訣中以龍為首，而這‘青山’則說的是伸入廣州的山脈，風水學上把山看作是龍，也就是對廣州城影響至深的‘龍脈’了。廣府平原有不少於八條龍脈匯聚，其中一條入首廣州，此脈自江西來，名為九連山，龍行不落單，一路有左右護持，蜿蜒而至白雲山，越秀山為白雲山餘脈，艮龍入首，為廣州主山，而鎮海樓就是龍角，氣乘風則散，界水即止，廣州是三江交匯之處，此處山水****，剛好解穴。而玉帶河則是貫通東西的主要河道。龍有角能飛、有水得活。北宋時期玉帶河兩岸就是商業繁盛之地。”
崔漢唐看了一眼慕敏和午木，見他們沒有叫停的意思繼續道：“‘一片紫雲南海起，秦皇頻鑿馬鞍山。’這是明末屈大均的名句，說得就是廣州的龍脈風水，馬鞍山是說秦始皇派人破壞廣州龍脈的往事。《廣東新語》裡說：‘廣州背山面海，地勢開陽，風雲之所蒸變，日月之所摩蕩，往往有雄霸之氣。城北五里馬鞍崗，秦時常有紫雲黃氣之異，佔者以為天子氣。始皇遣人衣繡衣，鑿破是岡，其後卒有尉佗稱制之事。’你們看當初之後這廣州的‘天子氣’讓祖龍都能感到惶恐呢。”
崔漢唐說的是天花亂墜，午木和慕敏卻沒什麼反應：他們不理解這其中的“妙處”，聽了這一番宏論也品不出什麼滋味。慕敏遲疑道：“你的意思是說廣州有‘龍脈’，有‘天子氣’？而妖人要破壞這個‘龍脈’？”
崔漢唐原想再解說得詳細些，但是看兩人的表情都是“莫宰羊”，不由得有“明珠暗投”之感，興致也少了大半，便點點頭道：“是這樣。你們看這張從現場找到的堪輿圖。”他說著把一張物證地圖的放大照片拿到桌子上。
“我仔細看了這張圖，還看了他們用得羅盤，配合廣州的風水地形，估計這夥人是看中了越秀山上小蟠龍崗的鎮海樓。”
鎮海樓是廣州的名勝，他們自然都是知道的。但是誰都沒想過這鎮海樓在風水上的意義。對於元老們來說，鎮海樓的最大意義是防禦上的。
崔漢唐說，鎮海樓是廣州龍脈的“龍角”，妖人很可能會在近期動鎮海樓的主意。
“……沒了龍角，那就是隻是蛇了。”崔漢唐侃侃而談，“還有一點，他們在越秀山上還做了另外一個記號，大約還有其他打算。”
聽到有人要動鎮海樓的主意，慕敏和午木交換了一下眼色。鎮海樓是整個廣州的防禦重點之一，它的全城制高點的位置使得駐軍把這裡設為重點防禦地區，不但有正規軍把守，還有火炮多門，廣州警察局也在鎮海樓上設有觀察點和訊號站，白天用旗語煙霧，晚上用燈光傳遞訊號。
這麼一個地方想要破壞，除非妖人一夥全是特種部隊。只要這夥人腦子還正常，就不會去試圖破壞鎮海樓。想要在鎮海樓設圈套守株待兔怕是沒戲。
兩人不由得都流露出了失望的表情，除了免費聽了一堂“廣州的風水”之外，等於什麼進展也沒有。
聽了慕敏說得情況之後，崔漢唐也覺得有些無趣，他思索片刻又道：“破壞廣州風水的事情肯定不止這一件。你們看這堪輿圖，上面標記了許多河涌渠道，特別是這六脈渠，如同城市的血管，流動才有生氣，交錯縱橫－－都是有風水學上的含義的……”
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