飯食很簡單，甚至艱苦：救濟口糧加菜乾煮成的糊糊，但是對道生們來說就是無上的美食了，一個個吸溜吸溜的喝得對味。每個道生穿得都是在本地採購土布，請教徒女眷製作的短道服，很多是用舊衣服拆洗改裝的――沒有顯示太多的臨高特色。

張應宸沒有走近道生們，生怕引起道生們的“圍觀”。最近他發覺自己身上的“個人崇拜”色彩愈發濃厚了，對此他深感憂慮。

這批道生，他以自己的第一批弟子明清等人作為教師，先傳授給他們基本的讀寫計算能力，然後再教習教義――所謂的教習教義，就是背誦他親自編撰的小冊子：《道藏入門》、《道藏問答》和《要經彙集》。他時間有限，所以採用以背為主，每天再用一節課時間加以講解灌輸。只是最要緊的音樂課程無人講授：盜泉子雖然對道教音樂很有研究，奈何無論是樂器還是歌唱都是苦手水準。

“這批上好的璞玉，不能留在這裡，環境太險惡了。萬一被糟蹋太可惜了。”他看了好一會正在院子裡活動的道生們，不覺有點痴了。

“道長……”明清小聲的提醒道。

“嗯？！哦。”張應宸回過神來，咳嗽了一聲，繼續沿著甬道往自己的下榻院子而去。

院子裡新蓋幾間瓦房，專供他個人和幾名親信弟子居住起居使用。平日裡張應宸合藥也在此地。不過隨著起威的貨運道路漸漸熟悉，從香港運來的中成藥漸漸多了，他個人製藥的壓力也就小了許多。

他回到自己的住所，羅春端上一碗清茶，他一口氣喝了半碗。屋子裡收拾的整潔雅靜。一看就是經過精心打掃的。他感覺很是滿意：有女人和沒有女人到底是不一樣的。

羅賽春――張應宸嫌她名字太過江湖氣，將賽字去了，如今叫羅春――默默的侍立在旁。羅春自從在“法會”上被他的“法力”收服，徹底的對道長死心塌地。張應宸很瞭解這類女子的心理，一旦摧毀了她們心中的心理支柱，世界觀、人生觀、道德觀就會被徹底推倒重來，很容易被重新塑造人格。而他張應宸在這上面好歹也是看過不少心理和實踐方面的書籍的。經過一階段的悉心調教之後，效果斐然，雖然張應宸還不是對她百分之百的放心，但是起碼也有八成的信任。

等事情告一段落，就把她送回臨高去“淨化”加“再教育”一番，道長尋思著，以後就是合格的新道教的專業宗教人士了。

羅春屏息凝氣的站在“真人”身旁，隨時聽候他的吩咐。現在既已改換門庭，對這位法力無邊的“真人”敬畏有加，近乎崇拜。平日只敢以婢僕自居，悉心服侍“真人”起居。為得是求真人大發慈悲，為胡柒兒做法念經，度化靈魂到“大海另一邊的仙山神界”去。胡柒兒雖然和她並無血緣關係，但是她在世上別無親人，僅有的徒弟亦是至親之人。

張應宸對羅春恩威並用，儘量籠絡：羅春長期擔任南無量教的內法堂聖女，對教門中的事情所知甚詳。他要在魯南展開更大規模的行動從當地教門手中爭奪地盤，羅春就是他的引路人。

他並不信任馬畏三――雖說馬畏三對他有求必應，但是他把持大批教產，對他敬而遠之的態度令他很不快。召開小組長會議的時候，馬畏三或者藉故不來，或者就派個副組長過來充數，顯然對他充滿了戒心。

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