趙老根家的風波，如同投入池塘的最後一塊石頭，激起的漣漪徹底蕩平了趙家屯內部最後的、統一的反對聲浪。春妮那通“白麵饃”的賬，算得男人們啞口無言，也算得婦人們心頭髮熱。面子終究不能當飯吃，實打實的收成和活命的銅板，才是硬道理。
“立身堂”外，那幅被潑汙又洗淨、字跡已有些模糊的炭畫前，不再是隻有零星幾個膽大的婦人藉故徘徊。開始有男人硬著頭皮，真的拉著自家婆娘一起過來，美其名曰“換工”，實則豎起耳朵聽趙小滿偶爾點撥的一言半語。趙小滿依舊話不多，但不再完全依賴口令或童謠，有人誠心問，她便簡潔地答，往往一針見血。
然而，變化的浪潮並未止步於趙家屯的邊界。春妮的事蹟、劉氏的蘿蔔、王二嬸的菜畦、尤其是那力抗蟲災的菸葉水……這些充滿傳奇色彩的故事，隨著貨郎老周的扁擔、走親訪友的婦人嘴，悄無聲息地傳到了鄰近的村落。
對於外村人，尤其是那些同樣在貧苦中掙扎、甚至處境更為艱難的婦人而言，“趙小滿”和“立身堂”不再只是一個名字和一處屋子，而成了一個符號，一束遙遠卻真實存在的光——一個女子，竟真能憑藉自己的雙手和頭腦，掙下一片產業，還能讓土地獻出更多的糧食，甚至能讓男人們不得不低頭求教！
希望，是最禁不住唸叨的東西。
先是隔壁李家窪的一個年輕寡婦，丈夫去年修河堤沒了，留下她和一個三歲的娃，守著幾分薄田，被婆家欺壓得幾乎活不下去。她聽貨郎說得神乎其神，心一橫，用藏在鞋底的最後幾文錢買了塊粗餅，用破布包了，天不亮就揹著娃，一路打聽，走到了趙家屯西頭的荒地。
她看到那泥牆屋，看到門楣上“立身堂”三個字，看到地裡明顯精神不少的莊稼，又看到幾個婦人正圍著趙小滿詢問什麼，猶豫了半晌，才怯生生地走上前，未語淚先流，“噗通”一聲就跪下了。
“小滿……師傅……俺……俺聽說您這兒……能學活命的手藝……俺給您磕頭了，求您教教俺吧……俺啥活都能幹，能吃苦……”她哽咽著，將懷裡那塊捨不得吃的粗餅捧出來，如同捧著最珍貴的貢品。
趙小滿愣住了，王二嬸和劉氏也愣住了。她們沒想到，第一個真正“投奔”來的，竟是這樣一個苦命人。
趙小滿沉默地扶起她，將餅塞回她手裡，什麼也沒問，只指了指牆上的炭畫：“先看著。力氣活，後面再說。”
那寡婦千恩萬謝，抱著孩子，如飢似渴地盯著那畫，彷彿那上面不是線條，而是救命的稻穀。
有了第一個，便有第二個、第三個……
彷彿是約好了一般，接下來幾日，陸續又有婦人從更遠的張家溝、王家堡子摸過來。她們大多是失了丈夫、或被大家欺凌、或家裡男人窩囊撐不起門戶的苦命人。她們有的挎著半籃子捨不得吃的雞蛋，有的提著幾把乾菜，有的甚至只是揣著兩個冰冷的窩頭，眼神里都帶著同樣的絕望、忐忑和最後一絲孤注一擲的希望。
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適合每一個渴望了解自己、理解他人的人。它既是一本隨身攜帶的人性百科全書，也是每日成長的心靈指南。通過日復一日的學習，你將逐漸讀懂人性的密碼，在人際交往中遊刃有餘，在人生道路上做出更明智的選擇，收穫更和諧的人際關係與更順遂的人生。
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璃月，鍾離老登甩鍋：“森羅道君，你準備好繼位二代岩神了么。”——想得美，趕緊扶持凝光、刻晴上位搞人治。
納塔，話事處，瑪薇卡召集六部落首領召開第三次秘密會議，主題依然為如何將森羅和他的古名留在納塔。
須彌，教令院：等不了造神計劃了，再不把小草神搬出來，森羅那傢伙就快將沙漠全部變森林了，現在坊間都在傳他才是草神。
楓丹，海薇瑪夫人：“報告森羅大人，我舉報，芙寧娜今天下午又多吃了兩塊小蛋糕。”——芙寧娜，你的事發了，跟我走一趟森羅之家（原壁爐之家）吧。
稻妻，鳴神大社巫女：“八重大人，我們可能是得病了，最近老是看到神社裡同時出現兩位將軍大人。”——你們最近可能工作壓力太大，去秋沙錢湯找食夢貘放鬆下吧。
玉京台七星會議，“我名saber，也可以叫我阿爾托莉雅，再說一次我不是至冬人，受森羅道君大人舉薦，從今日起就職天璇星一職。”
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主角：林斌
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