人嘛，活著就是要有點理想，顯然現在《正一道德經》更契合理想的方向。
張明以動起來，拆解了他帶過來的包裹，這裡面裝了他為了進階築基準備的各種丹藥，都是用來增加進階成功率的，有吃的，也有塗在身上的。
他把這些瓶瓶罐罐的東西全往自己身上招呼，搞了將近半個時辰才操作好。
進階築基的這個過稱，在修仙界被稱之為褪凡胎，是一個脫胎換骨的過程，只有褪去凡胎之後，才是築基期。整個築基期，顧名思義，都是為凝結金丹打基礎的一個過程，是仙道大體系中登堂入室的境界。
褪去凡胎之前的煉氣修士，搗鼓來搗鼓去也就是神識強大一點，法力雄厚一點，身體健壯一點。這裡面這個一點，在真正高階修士眼裡，那確實是不多，都是有上限的，不然也就沒有所謂三元圓滿這個說法。
褪去凡胎，就是打破這個桎梏，讓人能繼續往上走。多年來，各種功法經書對元神肉身的各種探索改造，一次次打破了修仙界的共識上限，使得沒有任何一個大家敢斷言築基修士的神識、法力、肉身的上限在何處。
道德經中，褪去凡胎的步驟分幾步，每一步之間都有一個暫歇時間，並非要一氣呵成。
第一步，改皮肉。
第二步，改骨骼。
第三步，改腑臟。
第四步，改神魂。
張明以在每進行一步之前，都細細研究，力求不出現失誤。這四個步驟，越到後面越是兇險，一旦哪一步出現岔子，就有生命危險，必要提前服用一顆築基丹才能在這種兇險情境下保得一命。
但是築基丹的功用，也就是保得一命而已了，褪凡胎失敗之後，肉身神魂已經一團糟，不僅幾乎終身進階無望，一身修為也大大倒退。
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……
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練氣，築基，金丹，元嬰，化神~
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