到現在,張明以終於知道自己那天晚上那深深的恐懼是從何而來了,那應該就是轉修《坐忘通明經》之後本我的反抗。
要是那天晚上,在那一個夢中,他沒有在那最後關頭本能的害怕,讓他真的踏入了那唯識法界,看清楚了那幾位佛陀的真相,恐怕現在他已經是旃檀宗佛陀虔誠的信徒了。
但是顯然,張明以在那個夢中也沒有能夠全身而退,他記得有這一個夢,他記得在那個夢中感受到莫名的恐懼。這點恐懼就像一個鉤子,鉤著他時不時回想起那個夢,到現在,張明以已經差不多完全想起那個夢了。
對應著他本身的變化,就是他《唯識經》的修為死灰復燃,或許等他這點修為完全恢復,可能就會不可抑制的邁入第三層皈依,到那時候,他就完蛋了。
現在看來,他這點神識修為扭轉得很快,僅僅十天,就已經恢復得差不多了,估計沒剩下多少天了。
衛爭說道:“哎,你現在又不在留地,有點麻煩了。
你這種情況,現在太上道那邊給出來了兩個辦法,第一個辦法,是用五曜禁神陣自封,強行終止這個程序,等待後續解決手段出來。但是你本人會進入徹底無意識昏迷的狀態。我們現在門裡已經開設了這個陣法,已經有好些人用上了。
但是你現在在幽冥海那邊,要用這個辦法,就只能借用幽冥海那邊的陣法。。。”
聽到這個辦法,張明以心裡咯噔了一下,這個應急方案有點太被動了,啥招沒有就躺下裝死,等別人來救。搭配上張明以現在的處境,那更是糟糕,他要去幽冥海那裡躺。
說完了第一個,衛爭接著往下說,他說道:“這第二個辦法,就是把《唯識經》的根底徹底改掉,透過修行其他路數的功法,修到更高的層次。
太上道他們那邊舉的例子就是他們那邊的《太上感應經》,我猜你現在修行的《坐忘通明經》往更深層次修行,或許也能夠把《唯識經》的根斷掉。”
聽了衛爭說完了這第二個辦法,張明以一時間是有點無言以對。這兩個辦法簡單樸素到連他自己都能想出來,而且對張真人都非常地不友善。
張真人就是畏縮修行《坐忘通明經》第三層的風險,才一直拖到現在,不然他幾年前就直接莽過去了。現在他元神狀態處於兩門功法糾纏的狀態,卻要他在這個時候突破,這不是整人嘛。
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