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凡人尋道_第103章 清談之虛(1)

建康城內,李尋的“活神仙”之名愈盛,甚至開始被神化。有人傳言他乃太上老君座下童子轉世,有人信誓旦旦說他能點石成金、呼風喚雨。這反而讓他更加成為權貴圈子中炙手可熱的“奇珍”。

他被邀請參加的各種“清談雅集”也越來越多。這些集會往往選擇在風景秀麗的園林別業,與會者皆是名士高官,他們寬袍大袖,麈尾輕搖,圍坐在一起,談論《老》、《莊》、《易》,辨析“有無之辯”、“言意之辨”,言辭機鋒,妙語連珠。

起初,李尋還抱有一絲期望,希望能從這些號稱精通玄理的名士口中,聽到一些關於天道、關於修行的真知灼見。然而,他很快便失望了。

這些清談,大多流於表面,淪為一種炫耀學識、標榜風流的文字遊戲和口舌之爭。他們談論“無”,卻對現實的“有”——百姓的疾苦、國家的危難——視而不見;他們辨析“逍遙”,自身卻沉溺於權勢富貴的牢籠;他們嚮往“自然”,卻過著極度人工雕琢、遠離自然的生活。

一位以辯才無雙著稱的名士,在與李尋討論“道”時,滔滔不絕,引經據典,將“道”形容得玄之又玄,彷彿囊括宇宙。但當李尋反問:“依先生所見,此‘道’於北地餓殍、於邊關烽火,可有裨益?我等修此‘道’,又當如何濟世?”時,那名士頓時語塞,支吾片刻,便以“此非清談本意”、“俗務汙耳”為由,將話題岔開。

另一場關於“養生”的清談中,眾人紛紛貢獻自家秘傳的“養生術”,或是某種稀世藥材,或是某種玄妙的呼吸法。李尋聽著,發現其中大多華而不實,甚至有些完全違背醫理,長期修煉反而有害無益。他忍不住出言糾正了幾句,引用的正是《黃帝內經》等正統醫道典籍中的道理。

結果,他非但沒有得到認同,反而引來一陣隱晦的嘲笑。有人認為他“執著於形骸,未得神髓”,有人覺得他“過於務實,失了玄趣”。彷彿在這清談場上,真理並不重要,重要的是否符合他們那種脫離實際、浮於空中的“格調”。

李尋感到一種深深的無力。他彷彿在與一群活在透明罩子裡的人對話,他們能看見彼此,卻觸控不到真實的世界。他們的精神世界,建立在虛無的沙丘之上,看似華麗,實則一觸即潰。

一次,在一位酷愛收藏奇石的宰相府邸飲宴。宴後,宰相得意地帶領眾人觀賞他耗費巨資從各地蒐羅來的怪石,並讓眾人品題。一塊造型嶙峋、顏色黝黑的巨石被置於庭園中央,眾人紛紛賦詩稱讚其“瘦、皺、漏、透”,有“米芾拜石”之遺風。

李尋立於石前,靈覺微動,卻從那石頭內部,感受到一絲極其微弱的、被鎮壓的怨念!他仔細觀瞧,發現這石頭並非天然形成於此種狀態,其稜角分明處,隱約有開鑿打磨的痕跡,而那黝黑的顏色,更像是……乾涸的血跡長期浸潤所致!

他心中一震,不動聲色地向旁邊一位老僕打聽。老僕低聲告知,此石乃是從一處前朝古戰場遺址強行運回,為了搬運此石,還壓死了幾名民夫……

李尋看著周圍那些對著這塊浸滿血淚的石頭吟風弄月、讚不絕口計程車大夫們,一股強烈的噁心感湧上心頭。他藉口不勝酒力,提前離席。

回到宅邸,他第一次感到了難以抑制的煩躁。他揮退所有僕役,獨自在庭院中練了一套拳法,拳風激盪,吹得周圍花草伏倒,試圖以此驅散心中的鬱結。

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