西突厥的部落零散分佈在伊吾一帶，皇上下詔任命涼州都督李大亮為西北道安撫大使，在沙漠入口儲備糧食，有前來的人就給予救濟，還不斷派遣使者去招撫慰問，使者在道路上絡繹不絕。李大亮上書說：“想要安撫遠方的人，一定要先讓近處的人安定。咱大唐就好比樹根，四方的少數民族就像枝葉，讓大唐疲憊不堪去供養四方少數民族，就如同拔掉樹根去增益枝葉。我從遠了考察秦朝、漢朝，近了看隋朝，對外忙於處理與少數民族的事務，最後都導致國家疲憊衰敗。如今招撫西突厥，只看到勞民傷財，沒看到有啥好處。況且河西地區的州縣本就冷冷清清，自從突厥勢力變弱後，百姓才得以耕種收穫；現在又要為這項招撫事務提供大量物資，老百姓可受不了，不如暫且停止招撫為好。伊吾那地方，大多是沙漠，那裡的人有的自己擁立君長，要是有請求稱臣歸附咱們的，咱們就象徵性地接受，讓他們住在塞外，成為大唐的屏障，這就是給點虛好處卻能收穫實際利益的辦法。”皇上聽從了他的建議。

八月丙午日，皇上下詔：“平常穿的衣服一直沒有等級差別，從今往後，三品以上官員穿紫色衣服，四品、五品穿紅色衣服，六品、七品穿綠色衣服，八品穿青色衣服；婦女的衣服顏色跟隨丈夫。”

甲寅日，下詔任命兵部尚書李靖為右僕射。李靖性格沉穩忠厚，每次和當朝宰相們商議事情，總是很謙遜，好像不太會說話的樣子。

突厥滅亡後，營州都督薛萬淑派契丹酋長貪沒折去勸說東北各個少數民族，奚、室韋等十多個部落都歸附了大唐。薛萬淑是薛萬均的哥哥。

戊午日，突厥的欲谷設前來投降。欲谷設是突利的弟弟。頡利戰敗後，欲谷設逃到高昌，聽說突利受到大唐禮遇，就來投降了。

九月戊辰日，伊吾城城主來長安朝見。隋朝末年，伊吾歸附隋朝，設定了伊吾郡；隋朝大亂後，伊吾又臣服於突厥。頡利被滅後，伊吾城主帶領下屬七座城前來投降，於是大唐在這片地方設定了伊西州。

思結部落又餓又窮，朔州刺史新豐人張儉把他們招集起來，那些不願來的，仍舊住在沙漠以北，親屬之間私下往來，張儉也不禁止。等到張儉調任勝州都督，州里的官員上奏說思結部落要叛亂，皇上下詔讓張儉去調查。張儉單人匹馬進入思結部落勸說，把他們遷到代州，隨後就讓張儉兼任代州都督，思結部落最終也沒有叛亂的。張儉還鼓勵他們開墾農田，這一年糧食大豐收。張儉擔心這些部落積蓄多了會有別的想法，就上奏請求用平價收購糧食的方式來充實邊境儲備。部落的人很高興，更加努力開墾農田，邊境的儲備也充實起來。

丙子日，開拓南方蠻族地區，設定費州、夷州。

己卯日，皇上前往隴州。

冬季，十一月壬辰日，任命右衛大將軍侯君集為兵部尚書，參與商議朝政。

甲子日，皇上回到京城，皇上讀《明堂針炙書》，上面說：“人的五臟經絡，都連著背部。”戊寅日，下詔從今往後不許打囚犯的背部。

十二月甲辰日，皇上在鹿苑打獵；乙巳日，回到宮中。

甲寅日，高昌王麴文泰前來朝見。西域各個國家都想借著麴文泰派使者來朝貢，皇上派麴文泰的臣子厭怛紇幹去迎接。魏徵勸諫說：“以前漢光武帝不接受西域送來的人質，也不設定都護府，認為不能因為蠻夷之地讓中原勞累。如今天下剛剛安定，之前麴文泰來的時候，接待他就已經花費太多了，現在要是十個國家來朝貢，他們的隨行人員不少於一千人。邊境百姓生活本就困苦，可承受不了這樣的負擔。要是允許他們的商人往來，和邊境百姓做交易，那還行，要是以賓客之禮接待他們，對咱大唐可沒好處。”當時厭怛紇幹已經出發了，皇上趕緊下令讓他回來。

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