壬戌日，皇上下詔說：“如今天下統一，萬物都能順應本性發展。太平時代的法規，這才可以推行。咱們所有的臣民，都要修身養德，每家每戶自我提升，每個人都要剋制私慾，心存善念。軍隊可以樹立威嚴，但不能不加以收斂；刑罰可以輔助教化，但不能一味地使用。除了宮廷禁衛和鎮守四方的軍隊，其他軍事裝備都應該停止使用。世道已經太平，各方都沒有戰事，尚武之人都可以去學習經典。民間的兵器鎧甲，都要銷燬。把這個旨意通告天下，讓大家都明白。”

賀若弼把自己謀劃的策略整理成冊呈給皇上，叫做《御授平陳七策》。皇上沒看，說：“你是想宣揚我的名聲，可我不在乎名聲；你還是把它寫進你家的族譜裡吧。”賀若弼地位高、威望重，他的兄弟都被封為郡公，有的做刺史，有的當將軍，家裡的奇珍異寶多得數不清，婢妾中穿著綾羅綢緞的就有幾百人，當時的人都覺得他家很風光。後來突厥派使者來朝見，皇上問使者：“你們聽說過江南有個陳國天子嗎？”使者回答：“聽說過。”皇上讓身邊的人帶著突厥使者到韓擒虎面前，說：“這就是抓住陳國天子的人。”韓擒虎臉色一厲，盯著使者，突厥使者嚇得驚慌失措，都不敢抬頭看。

左衛將軍龐晃等人在皇上面前說高熲的壞話，皇上很生氣，把他們都貶黜了，反而對高熲更加親近、禮遇。皇上還對高熲說：“獨孤公啊，就像一面鏡子，每次打磨之後，就更加明亮了。”當初，高熲的父親高賓是獨孤信的屬官，被賜姓獨孤氏，所以皇上常常喊高熲為獨孤，而不叫他的名字。

樂安西元諧，性格豪爽俠義，很有風度。他年少時和皇上一起讀書，兩人感情很好，皇上即位後，元諧一路仕途順暢。但元諧喜歡排擠詆譭別人，不會討好皇上身邊的人。他和上柱國王誼關係不錯，王誼被誅殺後，皇上就逐漸疏遠、猜忌他。有人告發元諧和堂弟上開府儀同三司元滂、臨澤侯田鸞、上儀同三司祁緒等人謀反，皇上把這事交給有關部門調查。調查後上奏說：“元諧計劃讓祁緒率領党項的軍隊切斷巴、蜀地區的道路。而且，元諧曾經和元滂一起去拜見皇上，元諧私下對元滂說：‘我才是真正的主人，殿上坐著的那個是賊人。’還讓元滂看天象，元滂說：‘他那邊的雲氣就像蹲著的狗、奔跑的鹿，不像咱們有福德的樣子。’”皇上聽了大怒，元諧、元滂、田鸞、祁緒都被處死。

閏月己卯日，任命吏部尚書蘇威為右僕射。六月乙丑日，任命荊州總管楊素為納言。

朝廷內外都請求皇上舉行封禪大典，秋季七月丙午日，皇上下詔說：“怎麼能因為派一個將軍滅掉一個小國，大家就都關注起來，覺得這就是太平盛世了呢。憑藉我這麼微薄的德行去封禪名山，用虛假的言辭去求告上天，這可不是我認同的事。從今往後，誰要是再提封禪，馬上禁止。”

左衛大將軍廣平王楊雄，特別受皇上寵愛，地位顯貴，他和高熲、虞慶則、蘇威被稱為“四貴”。楊雄為人寬容，禮賢下士，朝廷內外的人都很擁護他，皇上卻不喜歡他這麼得人心，暗中猜忌他，不想讓他掌管軍事。八月壬戌日，任命楊雄為司空，實際上是剝奪了他的權力。楊雄沒了實際職務，就閉門謝客，不和外界往來。

皇上剛登基的時候，柱國沛公鄭譯請求修訂雅樂，皇上下詔讓太常卿牛弘、國子祭酒辛彥之、博士何妥等人一起商議這件事，結果討論了好幾年都沒個定論。鄭譯說：“古代的樂律有十二律，迴圈作為宮音，每個宮音又用七聲，可現在沒人能真正精通。”鄭譯因為龜茲人蘇祗婆擅長彈琵琶，才學到了其中的方法，推演出十二均、八十四調，拿去和太樂演奏的音樂校對，發現全都不相符。鄭譯又在七音之外增加了一個音，叫應聲，還寫了文章向朝廷宣傳。他和邳公的世子蘇夔一起討論用累黍的方法來確定音律。

當時的人都覺得音律這事兒長時間沒人能弄明白，不是鄭譯和蘇夔一下子就能定下來的。皇上向來不喜歡學問，牛弘又不精通音律，何妥覺得自己作為老學究，竟然比不上鄭譯他們，心裡很不服氣，就總想著搞破壞。於是他提出反對意見，不同意十二律迴圈作為宮音以及七調的說法，大家各執一詞，形成了不同的派別。有人提議讓大家各自創作音樂，等完成後，選好的來用。何妥擔心音樂完成後，好壞太容易分辨，就請求皇上讓人演奏試一下，還提前跟皇上說：“黃鐘這個音代表著君主的德行。”等演奏黃鐘調的時候，皇上說：“這音樂聽起來和諧高雅，很合我的心意。”何妥趁機上奏說只用黃鐘一宮就夠了，不需要其他音律。皇上很高興，就同意了。

當時還有個樂工叫萬寶常，對音律非常精通。鄭譯等人把黃鐘調弄好後，演奏給皇上聽，皇上召來萬寶常詢問，萬寶常說：“這是亡國之音啊。”皇上聽了不高興。萬寶常請求用水尺來確定音律，以此來除錯樂器，皇上同意了。萬寶常製作了各種樂器，演奏出來的聲音比鄭譯定的調要低兩個律，他對樂器的改造不計其數。但他的音樂風格高雅清淡，不被當時的人喜歡，太常寺裡那些擅長音樂的人大多排擠詆譭他。蘇夔尤其嫉妒萬寶常，蘇夔的父親蘇威正掌權，那些談論音樂的人都依附蘇威，說萬寶常的壞話，萬寶常創作的音樂最終被蘇威壓制，沒能推行。

等到平定陳國後，得到了宋、齊時期的舊樂器，還有江南的樂工，皇上讓他們在朝堂上演奏，聽後感嘆說：“這才是華夏正統的音樂啊。”於是把五音調整為五夏、二舞、登歌、房內等十四種曲調，在宴請和祭祀的時候使用。還下詔讓太常寺設定清商署來掌管這些音樂。

當時天下已經統一，不同朝代的器物都彙集到樂府。牛弘上奏說：“中原地區的傳統音樂大多在江南。之前攻克荊州得到了梁朝的音樂，現在平定蔣州又得到了陳朝的音樂。根據史書記載，大家都認為這些音樂符合古代的標準，請加以整理修訂，用來完善雅樂。而後來北魏的音樂以及北周使用的音樂，摻雜了邊疆地區的聲音，都不能用，請求全部停止使用。”冬季十二月，皇上下詔讓牛弘和許善心、姚察以及通直郎虞世基一起參與修訂雅樂。虞世基是虞荔的兒子。

己巳日，任命黃州總管周法尚為永州總管，去安撫嶺南地區，還把黃州的三千五百名士兵撥給他作為親兵，陳朝桂州刺史錢季卿等人都到周法尚那裡投降。定州刺史呂子廓，佔據山洞，不接受詔令，周法尚帶兵攻打併斬殺了他。

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