武道十階之上,修煉的分水領,真正意義上的修行這才剛剛開始,共有五階:補齊己身三階,一為補氣境、一為補精境、一為補神境,之上還有悟道境和證道境,證道之上則為仙神。
末法時代諸神大戰,也只有證道之上才有資格參戰。而今,天路已斷,末法之後幾十萬年以來仙神絕跡,證道境已是世間之最強。
夜爵為補精境,胡云提前教尤、李二人火煉之法,而不教夜爵,是因胡云為火,夜爵為暗屬性,無有教授之法,故而只能靠使用寒夜草提煉暗元素進行修煉,以量的堆積來提升境界。
如是如此,三五週天之後,當尤邕成功掌握練火之法後,胡云又引導一絲六丁之火進入他的臟腑之內。
按炎上之法,先從心,再從腎,最後為臍。此三地,為三昧之始也,煅其心者,使之君火生;煅其腎者,使之臣火生;煅其臍者,使之民火生。
三昧者,養就離精,是為目光之火、意念之火、氣動之火也。目光之火由眼出、意念之火由印堂出、氣動之火由口出。三昧盡出,三火盡現,凡有中傷者,必自湧泉穴下燒起,直透上丹田泥丸宮,五臟成灰,軀體皆朽。傳說至大成者,堪比仙人的無上神火,威猛絕倫,難以抵抗。
三昧真火,可透過木中火、石中火、空中火三種火焰合成進階,然而六丁之火已是仙神的火焰之一,再無有進階的可能性了。
胡云因為上丹田的原因,三昧不全,只有目光之火和氣動之火,無法使用意念之火。然其目光之火,受想滅盡一切之諸邪;氣動之火,非想破盡一切之微始,皆為神技,三昧之最也。
六丁之下三昧生,至此尤邕種火已完成。由於先前的火種被剝離得乾乾淨淨,尤邕本命火枯寂,才有陽壽銳減,修為大跌。胡云順手又分六丁之火煅其肝,點燃其本命之火。本命火起,生命流失終止,修為躍落停止,剩下的就是依靠本人長時間蘊養提升,以此回覆武道修為。
三昧真火加上本命之火,使其二人也有些保命的手段,不至於太過羸弱沒有絲毫的反擊之力。
尤邕完成,稍息之後輪到了李存儒,最終種火成功,但因某些原因,只為其成功點燃了本命火,三昧真火則是失敗了,也算是一個小小的遺憾吧。
火雲的說法,歸為其武道根基和心性不穩的原因,胡云無奈也只得再圖他法而試,能否成功就不好說了。一切自有天意,不可強為。
種火結束,二人離去:“師兄辛苦,快些休息,我二人這就告退。”
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