左若童滿意點頭，拍了拍他的肩膀：“去吧，挑選弟子，即刻出發。”
陸瑾躬身一禮，轉身大步離去，玄色勁裝的身影消失在堂外，步伐中帶著一往無前的決然。
陸瑾離去後，左若童與羅恩又從門中挑選出二十餘名精幹弟子——這些弟子或是修為紮實，擅長近戰；或是心思縝密，精通隱匿；或是能以炁御物，擅長遠端支援，各有所長。左若童將他們分成四批，每批由一名資歷稍深的弟子帶隊，奔赴不同方向。
臨行前，天剛矇矇亮，三一門山門前的廣場上，弟子們身著粗布衣裳，揹負簡單行囊，腰間或藏短劍，或揣符籙，神色肅穆。左若童立於石階之上，目光掃過一張張年輕卻堅毅的臉龐，聲音如鍾：“你們下山，是歷練，更是抗敵！記住三點：一守本心，不可濫殺，更不可為寇邪所惑；二辨是非，日寇與邪道是敵，受苦百姓是親，遇寇邪作惡，可暗中除之；三保自身，你們是三一門的希望，活著，才能繼續戰鬥！”
“弟子謹記門長教誨！”眾弟子齊聲吶喊，聲音震得山間雲霧微動，帶著少年人的熱血與決絕。
隨後，四批弟子如同四股潛行的溪流，悄然離開三一門。
以陸瑾為首的第一批弟子，扮作逃難的書生與貨郎，朝著東北而去。一路之上，只見田地荒蕪，村落殘破，偶爾可見衣衫襤褸的百姓扶老攜幼，躲避日寇掃蕩。行至錦州城外，他們便見一隊日寇正搶奪百姓糧食，幾名偽軍在旁吆喝。陸瑾眼中閃過厲色，暗中示意師弟們分散隱蔽，自己則以炁御物，引動路邊的斷木，“轟隆”一聲砸向日寇隊伍，趁亂讓百姓逃脫，待日寇反應過來時，他們早已隱入山林，只留下幾具被符籙擊中的日寇屍體，成了百姓口中的“天懲”。
向西的一批弟子，扮作商隊夥計，前往崑崙山脈附近。那裡不僅有西域異人的蹤跡，更有日寇小隊試圖翻越山脈，尋找傳說中的“修行秘境”。弟子們混入當地駝隊，暗中觀察，見日寇勾結西域邪道，欲挖掘古墓中的修行典籍，便趁夜潛入，以符籙引燃日寇的糧草，又用新法擾亂邪道的炁機，讓他們的圖謀落空，自己則悄無聲息地繼續前行，收集更多情報。
向南的一批弟子，扮作遊方道士，靠近龍虎山地界。江南一帶雖有國軍抵抗，但日寇的特務與邪道異人勾結，四處抓捕有修行潛質的少年。弟子們與龍虎山弟子匯合，暗中保護少年，還曾在蘇州城外，聯手設計，端掉了日寇的一個特務據點，救出了十餘名被抓的孩子，將他們送往安全地帶。
向北的一批弟子，扮作闖關東的流民，深入燕趙之地。那裡有敵後抗日武裝活動，也有日寇的“清剿隊”四處作惡。弟子們暗中聯絡抗日武裝，為他們傳遞日寇動向的情報，還曾在一次伏擊戰中，以炁術引動山石滾落，阻斷日寇退路，助抗日武裝大勝，成了敵後軍民口中神秘的“助戰之士”。
一時間，三一門的精幹弟子如同撒向華夏大地的星火，悄然散佈在戰火紛飛的各個角落。他們既是歷練修行的弟子，也是暗中抗敵的“異人之刃”；既是三一門收集情報的耳目，也是護佑百姓的隱秘守護者。他們在戰火中磨礪新法，在屠寇時堅定心性，將三一門的“正道之念”，化作了斬向寇邪的鋒刃。
而三一門的山門，雖依舊籠罩在雲霧之中，卻透過這些下山的弟子，與戰火中的華夏大地緊密相連。那雲霧深處的鐘聲，不再只是修行的指引，更成了抗敵的號角；那山間的青石板路，不再只是修行的階梯，更成了通往戰場的征途——三一門的弟子們，以入世為礪，以寇邪為刃，在亂世之中，書寫著屬於異人的“守土護民”之責。
凡人流、無系統、無後宮、無穿越；修鍊體系:練氣、築基、金丹、元嬰......
小小少年背負家庭重擔，採藥不慎掉入懸崖，關鍵時刻神秘珠出現，因禍得福，從此闖入修真世界，一步一腳印得道成仙，逍遙大自在。
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一位少年幸免於難與妖獸潮下，又因緣際會，踏入修仙宗門，開始了一段充滿神秘與挑戰的求道之旅。在這條通往長生的路上，他不僅要面對內心的困惑，還要應對外界的考驗，且看他如何在修仙界的風雲變幻中，憑藉堅韌與智慧，踏出屬於自己的長生之路？
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……
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李澤岳欲哭無淚，這代表着七宗罪的七頭凶獸，每周都輪換着在他體內升騰着人性極惡的慾火，實在是讓他難以承受。
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窮奇：“臭小子，那傢伙看了你一眼，是不是對你有意見，這不去砍了他！？”
貔貅：“哎，這可是寶貝，快想辦法通通搞到家裡去。”
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……
本書輕鬆詼諧，故事線長，多女主。
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陳觀樓獲得長生後，就在天牢謀了一個獄卒鐵飯碗，開始了每天上班摸魚的日子。
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她成了九王爺的幕僚，京城謠言四起，都說她是王府的外室嬌娘。
男人冷着張俊美如仙的臉，充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來，江清婉成了著名的東京神算，京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已，糾纏不清，一聲“婉婉”喊得真心切。
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什麼天師？這是他的小嬌娘。