祭拜完天地之後，接下來便是祭拜一尊二祖三清四御五帝。

所謂一尊二祖三清四御五帝。

指的是天庭這一脈信奉的神明。

其地位按照由高到低，分別是一尊，二祖，三清，四御五帝。

一尊，指的是仙界最高首領，元始天尊。

他被認為是道教最高神靈，居於三清之首。

二祖，指的是

道教始祖：老子（太上老君）?

人文始祖：軒轅黃帝?

三清，指的是玉清元始天尊，上清靈寶天尊，以及太清道德天尊。

四御，指的是南極長生大帝，北極紫微大帝，勾陳上宮天皇大帝，東華紫府少陽帝君。

五帝，指的是東方青靈始老天君（青帝）：? 屬木，主東方。

南方丹靈真老天君（赤帝）：? 屬火，主南方。

。央中主，土屬 ?：）帝黃（君天帝黃老元靈元央中

。方西主，金屬 ?：）帝白（君天老皇靈皓方西

。方北主，水屬 ?：）帝黑（君天老玄靈五方北

。式儀的要重麼什著待等在彿彷，爐香的緻個一著放擺都，方前的位牌塊一每在。秘神而重莊得顯都位牌塊一每，位牌塊五十著列排地齊整上壇祭。著立矗壇祭的穆肅而嚴莊座一，上臺神封在

！香神請級神的階高最是然竟，香神請，這的持所中手山千關而。階品種幾十為分，低到高從，的製合混料材貴珍多許和力念的徒信由是靈種這。靈的見常種一中道神是它，同不火香的通普與香神請這。香神請一著握中手，前壇祭在站山千關

。香神請這燃引何如習練苦刻在都天每乎幾，裡年幾這在他為因，點一這知深山千關。它燃引法無對絕都人的倖僥存心何任。定堅仰信且誠虔心，注貫神全須必者拜祭，香神請這燃點想要

。法辦麼什用該道知不，困和喪沮分十到他讓這。終告敗失以都，時香神請燃點試嘗次每但，神中集力努他管儘。定堅麼那是不並仰信的山千關，候時的始開一，而然

。題難的前當決解他助幫夠能許或法辦個這，法辦的思所夷匪個一他訴告並，前面他在現出然突紫小靈塔的塔迴，際之想冥思苦、境困陷山千關在，來後

。識意主自分部一的己自了印封意特，前之腦洗施實在山千關，徒信的腦頭有沒、目盲個一變中程過個這在己自免避了為，而然。念觀或念信種某信深己自讓，腦洗己自給地斷不山千關議建紫小，來原？呢麼什是竟究法辦的奇神個這，麼那

！了香神請的階低些一燃引神氣的己自用夠能他——果些一了得取於終山千關，持堅的日一如月數過經。象印的中海腦己自在們它化強斷不，想思和語話的定特些那著複重地日一復日他。旅之腦洗我自的苦艱而長漫了始開山千關，樣這就

。了燃引功他被夠能也香神請的階高些一，報回了到得力努的他，月個幾了過又，苒荏時。腦洗續繼地力努加更他是於，希了到看山千關讓破突的小小個這

！了香神請級神燃引夠能於終他——破突的大重個一了來迎山千關，天三前的典大加參在，於終。腦洗己自給地命拼舊依，懈鬆毫有敢不他，刻時鍵關的後最這在。增俱日與也力的山千關，近越來越子日的典大加參離距，而然

。波大然軒起引，聞新大一的界仙為會對絕那，香神請這燃引法無他果如，面的人萬數著當，合場的要重此如在，竟畢。汗出微微心掌，香神請著握中手山千關，刻此時此

。上香神請在中集力意注將，神凝氣屏才這後然，遍一習溫速快習練的前之將，來心下沉山千關

。來起燒燃熊熊，燃引被間瞬，般一桶藥火的燃點被是像氣周的他。裂撕的他將要彿彷，來而捲席般濤波的湧洶如量力的大強一到然突山千關，間瞬的匯仰信與念神當

。中氣空在散飄緩緩，煙輕的秘神縷一同如，起而騰升煙青嫋嫋！來起燒燃行自然突，下況的源火何任有沒在然竟，香神請的燒燃靜靜本原那——了生發幕一的訝驚人令，時這在就

。楚清察都胞細個一每的他將要乎似，的山千關著視掃速迅，般一命生有擁同如念神這。出而現湧浪巨天滔同如念神怖恐的容形語言用法無一，起升的煙青著隨伴

。力能的抗反了去失全完，住盯地死死貓老被，鼠的驚隻一彿彷，起豎汗的他。得不彈，著縛束重的形無一被是像的己自得覺只山千關，下視注的唸神這在

。意注的唸神那起引怕生，敢不也一，裡那在站地呆呆能只他。生產及不來都懼恐連至甚，白空片一中海腦的他，了滯停全完乎似也刻一這在維思的山千關

。言可私無毫，人明個一是像就前面念神這在己自得覺山千關。落角的蔽最深心他括包，秘切一的間世悉夠能它，在存的能不所無是彿彷念神這，中眼的山千關在

。樣一過現出上界世個這在有沒來從他彿彷，去抹底徹被會都跡痕的過在存上界世個這在連至甚，去抹被間瞬在會就己自，頭念個一微稍念神這要只，到識意地楚清他，是的懼恐到山千關讓更

。來下落滴地制控不都尿連至甚，來起抖地主自由不都的山千關到實真，實真的此如是覺的怕可種這