現在這位“黑衣人”(這又是出自好事者的臆造,因為黑色斗篷更接近地獄使者的打扮)的身份已經昭然若揭,他叫萊特傑普,全權代表弗蘭茨·馮·瓦爾澤格伯爵,伯爵據說頗通音律且喜歡附庸風雅,常常出錢購買別人作品然後填上自己的名字以圖流芳百世,1791年2月份伯爵夫人不幸去世,悲痛之餘伯爵想到應當有一部作品在亡妻一週年時演出,於是他如法炮製請鄰居(或者僕人)萊特傑普跑腿向莫扎特約稿,不管怎樣他總算如願以償地在歷史上留下了姓名,現在我們知道如果沒有這個虛偽的貴族拍腦袋的餿主意莫扎特也許不會那麼早早的死去。莫扎特當時的身體情況非常糟糕,病中的人容易產生宿命感或是許多健康人所不理解的怪念頭,莫扎特有一種不祥的預感,那黑衣人就是索命的冥間使者,而《安魂曲》將是自己的臨終絕筆。莫扎特曾經詢問過黑衣人他所代表的委託人到底是誰?萊特傑普警告莫扎特不要亂打聽,因為那位委託人不願暴露自己的身份,這無法理解的解釋當然令莫扎特更加過敏,於他加倍相信這神秘的使者來自冥冥之中。
在上百種有關莫扎特死因的謠傳中,最漫無邊際的要算是講莫扎特是被共濟會投毒暗害的,要知道莫扎特一直是個品行良好的共濟會會員,連奧地利的國歌也是從他的《小共濟會康塔塔》中節選出來的。還有一個最普遍的說法是莫扎特的對手安東尼奧·薩列裡(Antonio Salieri)派人了那個神秘的黑衣人來約莫扎特作曲,在重病之中使他不得休息,最後導致了莫扎特的早夭(這一說法的變種是薩列裡派人下毒)。現在我們已經知道這些純屬無稽之談,但熱愛浪漫不甘平淡的人們寧可相信這些更離奇、刺激的說法。
現在讓我們拋棄所有傳聞,回到歷史事實:在生命的最後一年莫扎特瘋狂地作曲,但《安魂曲》的創作卻一直被他擱置,莫扎特只是在其他作曲活動的間隙中才寫上幾段,就在去世前幾天(1791年12月4日)莫扎特還邀請他的內兄申克與歌唱家戈爾(《魔笛》中薩拉斯特洛的扮演者)到家裡為他演唱了《魔笛》的片斷,重病纏身只能臥床的莫扎特感到了將不久於人世,他不願意將未完成的作品留給人們,於是他強打精神又寫了幾段《安魂曲》的音樂,並將創作的意圖向助手蘇斯邁爾(Sussyr.F.X.)作了交代,12月5日凌晨莫扎特去世。
莫扎特去世之後他的妻子康斯坦採就開始著手請人續寫完成《安魂曲》,她首先想到的是著名作曲家約瑟夫·艾伯勒(Eybler, J.),後來就是他繼承薩列裡成為了奧地利宮廷樂長。艾伯勒完成了《震怒之日》(Dies irae)與《落淚之日》(Lacrisa)的配器,然後他將莫扎特的原譜交還給了康斯坦採,表示無法完成這個重任,萬般無奈之下康斯坦採只能求助於前面提到過的莫扎特的助手蘇斯邁爾,最後就是由他續寫完成了整部《安魂曲》。
關於《安魂曲》疑點
但有關《安魂曲》的疑點仍然非常多,歷來爭論的問題大概有這些:《安魂曲》的手稿或者抄本是否在莫扎特死後被盜或被轉移?《安魂曲》的手稿是否於1792年3月被賣給了一位貴族?還有一位莫扎特的朋友、單簧管演奏家斯塔德爾(Stadler ),康斯坦採曾希望由他續寫完成《安魂曲》,因此他得到過《安魂曲》的手稿,問題是他還了沒有?凡此種種疑問大多是《安魂曲》1792年出版之後提出的,人們希望莫扎特寫完了《安魂曲》,於是有了這些似是而非的推測。
蘇斯邁爾的續寫
現在來談談蘇斯邁爾這個人,他是莫扎特的助手、親密的朋友、學生(他比莫扎特小10歲),他們的關係很好,雖然莫扎特對蘇斯邁爾的才智表示過些許惱火與無奈。可以說沒有人比蘇斯邁爾更加了解莫扎特的風格與作曲方法,但在他創作的一些歌劇與清唱劇作品裡這種傳承卻無法看到,事實上蘇斯邁爾最好的繼承莫扎特風格的作品就是這部續寫的《安魂曲》。而莫扎特生前向蘇斯邁爾指明瞭創作的方向,他的創作意圖得到了學生的貫徹,因此有不少學者認為雖然不夠成熟,但蘇斯邁爾的續寫卻是最忠實的
Confutatis(惡人群魔徑受審判)---莫扎特完成旋律譜,具體指示配器方面。蘇斯邁爾續寫完剩餘部分。
Lacrisa(落淚之日)---莫扎特寫了八小節,永遠停下了他的筆,成為了他自己真正的安魂彌撒曲。艾伯勒完成管絃樂配器,蘇斯邁爾續寫完剩餘部分。
Sanctus(聖哉經)---完全由蘇斯邁爾寫成,優美、動人,可能莫扎特生前曾經勾勒出整部安魂曲的草稿。
Benedictus(降福經)---完全由蘇斯邁爾寫成,優美、動人,可能莫扎特生前曾經勾勒出整部安魂曲的草稿。
欣賞樂曲
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前夫後悔不已,糾纏不清,一聲“婉婉”喊得真心切。
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什麼天師?這是他的小嬌娘。