碼農留言：第一卷《沅陵巫影》接近尾聲了，碼農要準備第二卷的內容，要研究好多，比較費神。昨日看到書友“白卿竹”的留言、催更、打賞，在此表示感謝。另外，給喜歡”小道士“張竹逸和”老祖宗“封燮的書友們交待聲，他們都是古代的主角，書裡內容不會少喲。

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機關之事暫且擱置，我們已經在了楚公主的主棺室，這時候除了死去的涼九，所有人都在了。我心裡的大石頭落下，終歸是鬆了口氣。眼下離揭開楚公主神秘面紗只有一步距離，我的心情難言的激動，多日的奔波和皮肉之苦，為的就是這一刻。

然而主棺室雖靜，也沒有什麼邪物來擾，卻透著一種陰暗且沉重的味道，讓人不由瘮得慌。要不是人多，可能真會給這種壓抑的氣氛整出毛病來。如今虧了老醰臨時做的照明工具，否則這裡黑漆漆的一片，那兩盞沒有光照效果的長明燈，就成了鬼火。

我們將手上的兩根“鎮墓獸火把”安插在了主棺室的東西兩邊，自己手上也留了一根，這種時候誰都不敢鬆一口氣，畢竟這裡已是古墓大Boss的老巢，而且這個老巢不小，整個空間呈四方形，頂為圓的。這構造正是陰陽學裡說的“天圓地方”。

“圓”在陰陽學裡為好動，比如移動的日月。“方”大氣穩重，為陰，兩者一動一靜結合，恰到好處。而這個設計，說明司馬巖除了懂得勘查地理之外，對天象也有所悟。“天圓”這說法，其實就是古人對宇宙初步的認知，也代表著古人的智慧。

這會兒瞧得仔細，現青銅頂還有什麼東西在隱隱光。

小道士淡淡道：“那是七政星……”

聞言，我揉了下眼睛，數了數，確有七顆，顏色不一，好像是各種罕見的礦石打磨而成，再鑲上去的。

“七政”為日、月、金、木、水、火、土的合稱，在占星學上十分重要，而且在這些七星的四周，我還看到了大氣磅礴的雲紋，這彷彿是在描繪天上之景。

陳醰瞧著七顆光的寶石，道：“嘿，流子，你說咱是不是得給司馬巖封個頭銜，叫‘中國好備胎’，或者‘極品師兄’？這‘七政星’下面對應的是羋靈的主棺，佈局整得那麼講究，好像楚公主死了，真能上天做神仙一樣。”

我壓低聲音回道：“天我們也上過了，哪裡能有神仙？只不過古人雖聰明，卻對很多神鬼怪象，疾病災害沒有認知，自然就開始畏懼，畏懼就會有祈求，祈求就有了各種想象。羋靈生前能看懂天象，在那時候愚昧的人民心中，自然是了不得的人物。聰明如司馬巖，也逃脫不了對天上宮闕的渴求，他指不定也覺得羋靈死了，能夠昇天，昇天了還能捎上他的。”

“你這說的……一人得道雞犬升天麼？要知道司馬巖那老小子本身就把自己當成是天降之子，還需羋靈帶捎嗎？要我說，咱別廢話，撩袖子，撬了那楚公主的棺槨，我倒是想瞧瞧那神乎其神的羋靈是化成枯骨了，還是真的羽化昇仙了。”

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