赤火公社各學院所展現出的蓬勃生機與務實學風，如同在沉寂腐朽的舊知識界投下了一塊巨石，激起的波瀾遠超乎最初的爭論。

更為重要的是，這股新風與赤火公社在軍事、政治上的節節勝利相結合，產生了一種強大的“虹吸效應”。

它不僅吸引著好奇的觀察者和論戰者，更開始源源不斷地吸納那些對舊王朝徹底失望、心懷理想、渴望將所學付諸實踐的真正人才。

最初是零星的，試探性的。

一位屢試不第、在鄉間以教蒙童為生的老秀才，聽聞中原公僕學院教授的是如何實實在在管理村莊、調解糾紛的學問，猶豫再三，最終揹著破舊的行囊踏入了赤火谷。

一位出身工匠世家、自幼喜好鑽研機巧卻始終被士人輕視的年輕匠人，聽說江南格物學院裡“巧匠可與先生同桌論道”，便毅然乘船東下。

一位家中薄有田產、卻對土地兼併和官吏盤剝深感無力的開明小地主之子，被北疆牧耕學院那種融合漢胡、共謀生產的模式所吸引，說服家人，北上求學。

漸漸地，這股細流開始變得粗壯起來。

在江南，一位曾在舊朝工部水部司任過微末小官、空有治水抱負卻無處施展的老吏，在看到怒濤學院學員設計的新型圩田排水模型後，老淚縱橫，主動找到學院，獻出了自己鑽研半生卻無人問津的《江淮水患疏治芻議》手稿，並願意留下任教，“只求平生所學，能利萬民，而非藏之深山，蟲蛀蠹蝕”。

在中原，一位對理學空談深感厭倦、轉而鑽研農桑實務卻遭同窗嘲笑的青年士子，讀到北疆傳來的《農牧結合生產手冊》後，如獲至寶，星夜兼程趕往赤火谷，要求進入公僕學院學習，“願效仿北疆同道，為生民立一粟一飯之基”。

在北疆，甚至有一位小有名氣的邊塞詩人，在遊歷途中目睹了赤火控制區內漢匈百姓共同勞作、學堂書聲琅琅的景象，深受震撼。

他沒有選擇離開，反而請求留下，進入剛剛興起的“啟明學院”，他說：“吾昔日之詩，多詠邊塞苦寒、徵人血淚。今日方知，詩不應只記錄苦難，更應書寫希望。吾願以此拙筆，為孩童啟蒙，為這新氣象歌詠。”

這些投奔者背景各異，動機不一，但他們身上共同的特點是對舊秩序的失望，以及一種強烈的、想要“做實事”的渴望。

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