幾乎是一瞬間，程煜立刻將這名店小二的口音跟自己的任務結合了起來。

在這種人來人往距離城市不遠的驛道上，一名店小二遇到的旅客，毫無疑問是形形色色來自於各種不同的地方，是以不太可能用地方話來跟客人打招呼，那麼就一定是使用的官話。

而吳東話，在明朝的時候毫無疑問就是官話。

之所以會覺得有所不同，那是因為從明朝到現代，吳東話也發生了不少改變，但大抵是按照明朝的吳東話流傳下來的。

明朝建國皇帝本是鳳陽人，而當時吳東城裡的語言則是吳東雅音，理論上跟如今的吳語更近似一些。但朱元璋建都吳東之後，引入了淮北方言，結合吳東雅音形成了新的吳東話，也將吳東話作為了明朝的官話，即便他兒子朱棣遷都後，官話卻始終沒變。雖說後來清朝的官話由於東北滿人皇族有很大的改變，但即便是如今的帝都話，在許多村言俚語上，還是跟吳東話有非常多的相似之處。

這只是程煜做出這個判斷的一方面。

而另一方面，程煜的任務物件是孫守義，而根據李叔給出的資料，摸金校尉四缺一，正是明朝中葉一名姓孫的摸金校尉無視了分則死的祖訓，跟盜門的人聯手下墓，結果被埋在了墓穴當中，從此導致摸金校尉再也沒有聚齊過，甚至逐漸失傳，這才有了黑皮豬趙偉找到姚家窪那幫發丘中郎將頭上的事。

既然孫守義也是四名摸金校尉之一，那麼他就有很大的可能根本就是那個死在古墓當中的摸金校尉。

再加上本次任務的任務目標，除了解決孫守義，又或者說是摸金校尉和發丘中郎將之間的矛盾，還必須保證孫守義的存活，那麼，程煜自然就能推斷出孫守義就是那個死於墓中的摸金校尉，毫無疑問這個虛擬空間裡的歷史節點，正是明朝中葉。

李叔的資料裡並沒有說明那是明朝中葉的哪個具體時間，不過這也不難揣摩，畢竟程煜只要與人稍加交流，又怎麼可能搞不清楚當下的皇帝是誰？

雖然程煜對於明朝的歷史也不算多熟悉，但總歸知道明朝建國是在1368年，而滅亡於1644年，中葉大抵上歸於1500年前後各幾十年。宣德之後到萬曆之前，差不多都可以被算進去。

在這之間，程煜知道的，大概就是景泰、成化、正德以及嘉靖這幾個皇帝。

知道景泰，是因為著名的景泰藍就是成熟於這位皇帝在位的年間。

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