上巳節前三日，京中風向悄然變了。

街頭巷尾的茶肆不再談論哪家小姐繡功出眾，也不再揣測哪位大人要升遷。

人們圍坐一圈，低聲議論的是十年前那場大火——那夜宮門緊閉，羽林軍封鎖三街六巷，說是為了平亂，可第二天，滿城燈市俱熄，連孩童唱的童謠都被禁了三月。

如今，這些事竟又浮出水面。

一紙懸賞令從七王府傳出，由戶部主事崔明遠悄悄散入清流圈子：“凡能尋得貞元舊臣親證赦令存在者，集齊十人，贈南荒良田五十頃。”話不多，卻像一把刀插進死水。

五十頃地，夠養活三代寒門。

更關鍵的是，這賞格不認官階，只認證言。

訊息傳開當晚，就有動靜。

一名工部老郎中的兒子翻出父親臨終前藏於佛龕後的手札，上面寫著：“貞元二十三年冬，奉旨焚燬《寬政赦令》抄本三十七份，含民間謄錄。餘心有不忍，私留一份，埋於祖宅梅樹下。”他連夜掘地，果然挖出一封焦邊殘卷，字跡尚存。

他沒敢聲張，託人輾轉送到了大理寺評事沈硯舟手中。

與此同時，西北邊鎮一位致仕老將遣子入京，背來的不是土產，而是一封封在油布袋裡的軍報附件。

那是先帝親批的急件副本，上面赫然寫著：“詩不可禁，火自民心。若民口皆啞，國何以為國？”批語日期，正是燈變案發生前一日。

沈硯舟將這些一一歸檔，與《遺音錄》原有材料對照，發現時間、人物、事件竟嚴絲合縫。

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