第一幕
王家村文化站的展廳裡，陽光透過新擦過的玻璃窗，在青磚地面上投下細碎的光斑。空氣中瀰漫著淡淡的松節油味——幾名志願者正忙著給展板刷清漆，牆角堆著剛從庫房運出來的展櫃，玻璃上還蒙著一層薄塵。12歲的林守泉穿著洗得發白的校服，額頭上滲著細密的汗珠，正踮著腳把祖父林培之的筆記本複製品小心翼翼地放進展櫃。
“慢著點，別蹭到封皮了。”旁邊的志願者阿姨提醒道。守泉點點頭，手指輕輕拂過複製品封面的綠黴印花——這是他特意讓博物館的叔叔按原版復刻的，連頁角的褶皺都做得分毫不差。作為“毒祭與守護”展區的小講解員，他比誰都上心，光是展區的佈置方案，就改了足足三稿。
展櫃裡的展品漸漸豐富起來：骨針的高畫質照片被裝裱在原木相框裡，旁邊貼著東夷符號專家的解讀；他親手復原的“祭泉禮”道具——一束曬乾的薄荷艾、一個陶製灑水壺，被整齊地擺放在鋪著深藍色絨布的托盤中；最顯眼的位置，留給他手寫的解說牌，字跡工整有力，末尾還畫了個小小的東夷“太陽符”。“這些不是‘詛咒’，是古人保護家園的智慧。”守泉默唸著解說詞，心裡忽然湧起一股自豪感，彷彿祖父正站在身後，看著他把這段被塵封的故事，一點點展現在世人面前。
第二幕
開展第一天，展廳裡就擠滿了來自各地的遊客。守泉穿著提前準備好的小馬甲，胸前彆著“小講解員”的徽章，正站在“毒祭展區”給幾位老人講解，忽然聽到不遠處傳來一陣小聲的議論。
“你看這照片，骨頭都帶毒，他們還敢擺出來，萬一出事怎麼辦？”一位戴墨鏡的阿姨皺著眉頭，手指著毒骨的照片，語氣裡滿是擔憂。她身邊的同伴也附和道：“就是，聽說這村子以前鬧過‘山鬼’，說不定就是這毒骨頭搞的鬼。”
守泉立刻走了過去，臉上帶著禮貌的微笑，手裡遞上一張列印好的檢測報告：“阿姨，您別擔心，這些毒骨早就經過專業處理了。”他指著報告上的數值，耐心解釋，“您看，經過液氮冷凍和綠松石吸附，現在毒素含量已經是零，完全不會對人體造成傷害。我們展覽它，不是為了製造恐慌，而是想告訴大家，不管是六十多年前我的祖父，還是現在的我們，一直都在努力守護這片土地，不讓歷史的遺憾重演。”
阿姨接過報告，仔細看了一會兒，臉上的疑慮漸漸消散。她掏出手機，對著解說牌和檢測報告拍了張照，笑著說：“原來是這樣，我剛才誤會了。你這孩子真厲害，懂得這麼多，回頭我把照片發朋友圈，讓更多人來了解你們的故事。”周圍的遊客也紛紛點頭，原本有些緊張的氛圍，瞬間變得輕鬆起來。
第三幕
文化展的捐贈處設在展廳門口，守泉剛回到自己的展區，就看到一位頭髮花白的老人拄著柺杖，在老周的攙扶下走了進來。老人是老周80歲的叔公，名叫王福安，是村裡為數不多還記得祖輩故事的老人。
“小同志，我這裡有個東西，想捐給文化站。”王福安老人顫巍巍地從懷裡掏出一個用藍布包裹的物件，一層層開啟，裡面是一個巴掌大的陶碗。陶碗的顏色已經泛黃，邊緣有些磕碰的痕跡，但碗底清晰地刻著一個東夷“日雲山”刻符，和古墓刻符牆上的符號一模一樣。
“這是我爺爺傳下來的，說是一百多年前在村東的河溝裡撿的，一直藏在家裡，沒敢拿出來。”老人的聲音帶著一絲激動，“現在村裡辦文化展，我想著，這東西放在我手裡也是蒙塵，不如捐出來，讓更多人看看我們王家村的老歷史。”
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原本森羅他只想交交朋友，打打深淵，搞搞摩拉，問題是這提瓦特怎麼總有人搞事？
璃月，鍾離老登甩鍋：“森羅道君，你準備好繼位二代岩神了么。”——想得美，趕緊扶持凝光、刻晴上位搞人治。
納塔，話事處，瑪薇卡召集六部落首領召開第三次秘密會議，主題依然為如何將森羅和他的古名留在納塔。
須彌，教令院：等不了造神計劃了，再不把小草神搬出來，森羅那傢伙就快將沙漠全部變森林了，現在坊間都在傳他才是草神。
楓丹，海薇瑪夫人：“報告森羅大人，我舉報，芙寧娜今天下午又多吃了兩塊小蛋糕。”——芙寧娜，你的事發了，跟我走一趟森羅之家（原壁爐之家）吧。
稻妻，鳴神大社巫女：“八重大人，我們可能是得病了，最近老是看到神社裡同時出現兩位將軍大人。”——你們最近可能工作壓力太大，去秋沙錢湯找食夢貘放鬆下吧。
玉京台七星會議，“我名saber，也可以叫我阿爾托莉雅，再說一次我不是至冬人，受森羅道君大人舉薦，從今日起就職天璇星一職。”
那璃月外交大使森羅目前在幹嘛呢？
“多莉·桑歌瑪哈巴依老爺，你看這個共享精斗雲計劃怎麼樣，不行的話還有這個賭石珀玩法，再不行我們拉妮露出玉帛，我七你三？哎！別走啊~
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***
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