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骨香散_第9章 莒氏的傳承(1)

第一幕

綠霧散盡的毒祭臺空間裡,石制祭臺的檯面還沾著未乾的神泉水,在手電筒的光線下泛著冷光。林硯蹲在祭臺旁,指尖拂過檯面上那個與骨針形狀吻合的凹槽——剛才黑狼就是想把骨針嵌在這裡,完成所謂的“毒祭”。可此刻再看,凹槽邊緣似乎有一道極淺的縫隙,不像天然形成,倒像是人為鑿出來的。

“這裡好像不對勁。”林硯回頭喊張教授,順手拿起考古隊的小毛刷,輕輕掃過縫隙處的灰塵。刷毛剛碰到縫隙,就聽見“咔嗒”一聲輕響,祭臺檯面的一角竟緩緩向上抬起,露出一個巴掌大的暗格。暗格裡鋪著一層早已褪色的麻布,裹著一卷泛著黃褐色的竹簡書,竹片邊緣雖有磨損,卻依舊整齊地用細麻繩捆著。

張教授湊過來,眼睛一亮:“這是東夷莒氏的竹簡書!能儲存這麼完好,太少見了!”林硯小心翼翼地解開麻繩,展開竹簡——上面用硃紅色和黑色的墨寫著古老的篆體,還有幾處畫著簡單的刻符,和秘葬層刻符牆上的“日雲山”符號一脈相承。

她逐字辨認,漸漸看清了內容,心臟不由得加快跳動。竹簡開頭寫著“莒氏毒祭錄”,可後面的文字卻顛覆了所有人之前的認知:“昔年莒氏遭外敵侵,煉赤骨為毒禦敵,然毒噬無辜,族長悔之,遂封毒骨於秘葬,設‘守護者’,掌綠松石與神泉,阻毒外洩,護一方安寧。”

“不是‘毒祭主’,是‘守護者’!”林硯猛地抬頭,聲音裡帶著難以掩飾的激動,“我祖父不是什麼‘毒祭傳承者’,他是繼承了莒氏守護者的責任!”她指著竹簡上“守護者需以心為盾,以身阻毒”的字句,眼眶發熱,“祖父當年留在古墓裡,用身體堵住血玉槨的縫隙,不是被毒困住,是在履行守護者的使命!”

張教授接過竹簡,仔細翻看,補充道:“你看這裡,還寫了守護者的傳承方式——不是靠骨針或血脈強制傳承,是靠‘自願’。你祖父應該是發現了這個秘密,主動選擇留下守護,難怪他會提前準備綠松石儲備,還在神泉邊刻下提示。”

第二幕

回到王家村的租屋,林硯立刻開啟影片電話,把竹簡書的照片發給李教授。電話那頭,李教授戴上老花鏡,逐片放大照片,手指在螢幕上慢慢劃過竹簡上的文字,語氣漸漸變得鄭重:“曉棠,你發現的這卷竹簡,填補了東夷莒氏文化的空白!之前我們只從零散的刻符裡推測他們有‘毒祭’,卻不知道背後還有‘守護’的核心。”

他停頓了一下,指著其中一片竹簡解釋:“你看這句‘毒非兇器,守方為道’,說明莒氏部落後來已經意識到毒素的危害,封存毒骨不是為了將來重啟,而是為了永久守護。他們甚至專門培養守護者,教他們識別毒源、使用綠松石解毒、維護神泉——你祖父能準確找到解毒方法,肯定是研究過這些傳承。”

“那他為什麼會有骨針?”林硯還是有些疑惑,“之前你說骨針是‘毒祭主’後代才能用的。”

李教授笑了笑,調出一張東夷文物的照片:“我之前也弄錯了!這骨針不是‘毒祭工具’,是守護者的‘信物’。你看這針尾的刻符,其實是‘守’字的古體,不是毒祭符號。當年莒氏的守護者,都會隨身攜帶這樣的骨針,既是身份象徵,也能用來標記毒骨位置——你祖父的骨針,應該是從古墓裡的守護者遺骸上找到的,他是在繼承前人的使命。”

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