卷七·神兵祭煉篇

第二十章 劍丸蘊養術

凡兵之至境，非金非鐵，乃氣所凝。此術名曰“劍丸”，取日月精華，以丹田為爐鼎，以元神為錘砧。

初選五金之英：首取天外隕鐵三錢，次取赤銅精二兩，再取玄水銀精一兩，佐以百年寒玉屑。共置於紫砂坩堝之中，於端午正午，以無根之水（天落雨，不沾地者）淬鍊七七四十九日。期間每日子午二時，以本身三昧真火（即丹田熾熱之氣）隔空焚燒，不得假手炭薪。火候到時，坩堝自裂，內現一粒圓珠，大如雀卵，青白有光，名曰“劍胎”。

劍胎既成，納入口中，含於舌下。每日行功之時，引周天之氣衝涮此丸。初時覺口中含冰，三月後覺含炭，一年後寒熱調和，此丸即與自身氣血合一。臨陣對敵，張口一吐，一道白光自口出，隨心意所指，百步之內，斬銅斷鐵，如切腐木。此乃“口中劍”，防不勝防，然若非性命攸關，不可輕用，每用一次，損三年真氣，慎之！慎之！

更有“眼中劍”“指端劍”二法，乃劍丸分出之煞氣。練法：每日清晨向日，瞠目怒視，以劍丸之氣逼入雙目，久久則目光如電。與人鬥時，猛一瞪眼，對手心膽俱裂，此為“目劍”。指端劍則以中指貫氣，隔空虛點，三尺外可滅燭火，穿透薄甲。

第二十一章 器魂契印

凡神兵利器，久用則生靈性。然未經祭煉，此靈性渾噩，不與主合。須行“滴血認主”之法，更進一層，行“魂契之印”。

於月晦之夜（三十夜），四野無光，設香案，供兵刃於上。以針刺心尖，取心血三滴，滴於刃身。隨即盤膝坐於刃前，以意念深入刃之紋理中，觀想刃之“真形”：劍者，視其為電；刀者，視其為虎；棍者，視其為龍；槍者，視其為蟒。將此真形引入自家紫府（眉心泥丸），令其常駐其中。此後，兵器不離左右，行坐皆以意馭之。三月之後，但生一念，兵刃自鳴；一年之後，擲兵於空，可自回手；三年之後，人兵合一，雖隔重樓，亦能感知其所在，此之謂“飛劍千里取人頭”之基也。

第二十二章 符籙附甲術

世有寶甲，刀槍不入，然得之不易。今傳“符甲”之術，以凡帛為紙，以硃砂為墨，書秘篆於內襯。

秘篆名曰“六丁六甲護身符”，其形如“??”字盤旋，實則暗含二十八宿星位。書時須當午時，面南背北，屏息凝神，一氣呵成，不可中斷。書成後，以無根水噴之，見其墨光隱隱如流水，方為靈驗。將此符貼於胸背，可擋尋常刀箭。若遇高人以罡氣擊之，符甲自焚，化為青煙而去，惟餘空囊，然人已遁出十丈之外矣。

另有“金光咒”一道，畫於掌中。遇暗器飛來，單掌推出，口中急誦：“天地玄宗，萬炁本根，廣修億劫，證吾神通。”掌中金光乍現，可將鐵鏢、鋼針盡數裹住，懸停於空，不得近身。

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篇甲遁門奇·八卷

斗踏罡步 章三十二第

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陣宮九卦八 章四十二第

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篇化變通神·九卷

通眼天 章六十二第

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通命宿與通心他 章七十二第

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雨喚風呼 章八十二第

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篇竅出神·十卷