上午宋思無所事事，就盤坐在鐵柵欄外修煉，到中午時有雜役弟子，推來一車車的生肉、魚蝦、燕麥餅，放在校場外，等靈獸童子來推。

宋思出來，見其它板車上全是生鮮的牛羊肉，血淋淋的腥氣撲鼻。見他出來，雜役弟子將一車魚蝦送到面前，道：“這是你的！”宋思見這一板車足有幾百斤，道：“好大的飯量！”推到裡面，拿著鐵叉將魚蝦叉起送去鐵柵欄內餵食。

但還不等宋思喂第二次，便聽各柵欄中的靈獸嘶吼連連。這些靈獸一見了血淋淋的鮮肉，頓時狂躁無比。而沒有童子看管的靈獸更是將鐵柵欄撞的“嘭！嘭！”直響，這些靈獸由三位築基修士統一餵食，得到食物要晚一些，也沒有泡靈泉的待遇。

宋思才煉氣四層，被這些強大的靈獸吼的氣血翻湧，臉色蒼白中鐵叉都拿不住，更別說餵食了。

忽聽一聲鶴唳，所有的靈獸都安靜了下來。

將所有靈獸鎮住，白鶴用長喙對著板車點了點，然後對著鐵柵欄點了一下。意思很明顯，想讓宋思將板車推過來。宋思唬了一跳，指著板車問道：“鶴大哥，你是想讓我推過去？”白鶴非常擬人化的點點頭。

宋思將板車推了過去，白鶴從欄內伸出喙來自行食用。宋思見了心中讚歎不已，這白鶴靈智絕對不低。喂完白鶴，宋思將小車推出校場。管事早交代給宋思，午後讓白鶴入‘虎嘯泉’洗澡，宋思對著柵欄內的白鶴道：“鶴大哥，我現在帶你去泡泉，你莫啄我！”白鶴彷彿聽懂了似的輕鳴一聲。

宋思戰戰兢兢的開了柵欄，入內見白鶴細腿上還栓有一根鐵鏈，上前將一頭的鐵鏈解開，對著白鶴道：“鶴大哥，你先請！”白鶴戲謔的看了他一眼，走了出去。宋思提了鎖鏈跟在後面到了虎嘯泉， 宋思見此泉比起靈藥山的芝蘭泉大了無數倍，是一個有湖泊大小的深潭。潭邊每隔百丈便有一根銅柱。宋思將鐵鏈鎖在泉邊銅柱上，然後急忙回來打掃衛生。

這白鶴想來可能喜潔，柵欄內只有一角有些糞便，十分好打掃。宋思三下五除二打掃乾淨到泉邊看著白鶴洗澡。

此時泉潭邊的銅柱已鎖滿了靈獸，離白鶴旁邊是一隻一丈來長，大腿粗細的百足蜈蚣，撲在泉水中笨拙的扭動著身軀。看的宋思想發笑，又不敢笑出來。忽然心中一動，覺的蜈蚣行路的動作居然與八荒六合步有異曲同工之妙。

宋思仔細觀察蜈蚣，蜈蚣因為腿多，步子不可能和人一樣太大；行路時需要相互協調前進。而八荒六合步，主要用到的是八卦中的兌步，宋思不知道的是，兌在八卦中應‘澤’；所以兌步還有一個名稱叫‘禹步’！是夏禹為治水所創，在沼澤中行進的一種玄奧步法。

這種玄奧步法，先是被術士和方士傳承，然後是道家。道家稱為“凌波微步”，是一種緊密而快的小碎步了，後三國時傳入日本，為忍者所用。

不過與中土不同的是，道家因崇尚自然，步行時長袖飄飄，瀟灑中透出自然隨意。而東傳的則發生變化，步行時較之嚴謹。

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