對……聽瑪希說過，班農可能信奉極端保守的聖神教聖徒派。

但是，那個裡克不是說過，聖神教的聖徒派、聖主教的聖音派這些小眾保守教派，其信念甚至與聖明教有“共同之處”？

所以，以澤克為化名的班農，才會“放心”記下那些如古老傳說或“迷信”中存在的死靈怪物……即使這些見聞可能違背無形且無所不能的唯一真神信仰。不過，如果因為某種“相通”信念，說不定他甚至會相信或者至少不排斥……只是如果在黑暗世紀公開表態的話，說不定會被判定為異端並引來殺身之禍，所以他才可能使用化名……或許如此。

再看看蕾雅那緊皺眉頭的模樣，彷彿她的腦海中在進行著激烈的思想鬥爭。就像凱爾那樣，遭遇“實形”的死靈讓那位虔誠的聖主教徒難以置信甚至信仰有所動搖，而蕾雅的經歷大概也差不多……

雖然，她算是個神秘主義愛好者，但可能也就是僅僅“愛好”而已。若果真相信那些怪力亂神，不管是崇拜或畏懼有形的魔鬼或神靈，嚴重來說相當於信仰異端邪說，甚至墮落為“邪教徒”……痴

當然，對於我這種信仰單薄的“人”，且某種程度而言自己就是難以接受的詭異“存在”，或許所有的“解釋”都可以探討……只要不是傷天害理的事。

但……對於蕾雅呢？特別是對有過悲劇經歷的她來說……

“蕾雅。你認為……那些死於非命的不幸人們，真有可能在死後化身為可怕的死靈，就如幽靈或鬼怪那樣，但確是事實存在的嗎？”我稍稍壓低了聲音問。

因為“怨念”而化身為復仇的死靈？倘若只存在於故事、古籍或傳說中的誇張描述也就罷了……但如果真存在於現實中，而且並非外力透過各種“手段”製造的話！

“不知道……我也不想相信，可是……”她環抱雙臂，停頓片刻後抬頭看過來，眼神里彷彿填滿迷茫：“因為，若根據能晶工學的理論，物死則能量滅，死物不可能再‘動’，不是麼？哪怕是靈魂的存在，假如人死去後，無論歸於天堂或墮入地獄，不是也應源於聖主的法則嗎？”

說到這裡，她又搖了下頭，接著說：“所以，那些動起來甚至殺人……的死靈，軀體內究竟還有什麼樣的‘精神’，難道是因怨念而不願歸去的部分靈魂和意識嗎？如果是那樣，是否至少會有一點點理性？如果不是……那時候的母親，也並非完全喪失人性的怪物啊！至少，那份懷抱雖然冰冷，卻是真實的……”

靈魂或意識……我想，或許死靈體內並不存在這樣寶貴的“精神”，否則它們也不會是僅剩下殺戮本能並“一命換一命”的恐怖怪物！痴

而蕾雅的糾結與迷茫……我大概也能理解。

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