首頁/二十四史原來這麼有趣/第120章 北周武帝宇文邕:用屠刀劈開亂世的北周武帝(1)
二十四史原來這麼有趣_第120章 北周武帝宇文邕:用屠刀劈開亂世的北周武帝(1)

鐵馬踏長安,佛骨成煙,男兒何懼死生關。

三徵鐵甲穿雲去,血浸河山。

壯志未全還,天不假年,空留遺恨在人間。

若使江山能再續,未必唐篇。

西魏恭帝三年夜(西元556年),權臣宇文泰臨終前,把年僅十五歲的三子宇文邕叫到病榻前,沒給金銀沒給兵符,只塞了個爛攤子——讓他給大哥宇文覺當護駕太保。誰都知道這職位聽著風光,實則就是宇文泰怕大兒子鎮不住場子,拉個親弟弟當人質。

宇文邕當時心裡估計把老爹罵了八百遍。這位皇三代打小就不是省油的燈,《周書》說他幼而孝敬,聰敏有器質,翻譯過來就是:這小子表面乖巧懂事,一肚子都是心眼。他看著大哥宇文覺在堂兄宇文護的擺弄下登基建周(西元557年),又看著大哥屁股還沒坐熱就被宇文護一杯毒酒送走;接著二哥宇文毓繼位,當了四年皇帝又被宇文護了盤有毒的餅子。

連續兩任皇帝死於非命,宇文邕繼位時(西元560年),朝堂上下全是宇文護的人。這位新皇帝表現得那叫一個乖巧,《周書·武帝紀》載帝性沉深,有遠識,非因顧問,終不輒言,通俗點說就是:不該說的不說,不該問的不問,天天揣著明白裝糊塗。有次宇文護跟他吐槽太后喝酒誤事,他立馬順著說哥你說得對,還親自抄了篇《酒誥》勸太后戒酒,把宇文護哄得眉開眼笑。

這戲一演就是十二年。期間宇文邕每天上班打卡,下班研究兵法,硬是把自己活成了北周最佳影帝。直到建德元年(西元572年),他終於憋出了大招:趁著宇文護進宮彙報工作,在太后跟前假裝請教怎麼勸太后戒酒,等宇文護背《酒誥》背到興頭上,抄起玉珽照著後腦勺就掄了過去。《資治通鑑》裡寫護踣於地,帝令宦者何泉以御刀斫之,泉惶懼,斫不能傷,場面一度十分尷尬——皇帝親自下手,太監還幫倒忙,最後還是躲在屏風後的衛王宇文直衝出來補了刀,才算送宇文護上路。

殺了權臣的宇文邕拍了拍手上的灰,對著滿朝文武露出了久違的冷笑。這年他二十七歲,隱忍十二年,終於把皇權牢牢攥在了自己手裡。

宇文邕剛掌權就發現個頭疼問題:國家沒錢。不是一般的沒錢,是窮到連軍餉都發不出。他翻了翻賬本,差點氣暈過去——全國人口不過三千萬,和尚尼姑居然佔了十分之一,還全是免稅戶。更氣人的是,寺廟裡金銀珠寶堆成山,《周書》裡說寺奪民居,三分且一,意思是三分之一的房子都被和尚佔了。

這位務實主義者眼珠子一轉:既然和尚能當飯吃,那還養軍隊幹嘛?建德三年(西元574年),他召集百官和僧道代表開了場辯論會,主題是和尚該不該交稅。和尚們引經據典,說我佛慈悲,陛下當敬佛得福,宇文邕直接回懟:佛是外國神,朕非外國君,不用敬!(《廣弘明集》載帝言:佛生西域,朕非五胡,何得敬之?)

辯論會結束當天,宇文邕下了道狠詔:斷佛、道二教,經像悉毀,罷沙門、道士,並令還民。(《周書·武帝紀》)簡單說就是:和尚尼姑道士全給我還俗,寺廟道觀改成糧倉或軍營,佛經道典燒了取暖。

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