吳元年（4064年）十二月

癸卯（初一）：日食。太祖駕臨白虎殿，曉諭群臣說：“自古以來忠誠賢能的人士，大致有三類：第一類，輔佐國家，安定邦國，勤勉不怠地謀求治理，委婉周詳地規勸君主行善事。君主即使沒有聽從，他也必定再三進言。君主受到感動和啟發而聽從採納他的建議，那麼朝廷就能尊貴安定，眾多事務都能得到妥善處理。至於選拔任用賢能之人，使民間沒有被遺漏的人才，罷黜奸邪諂媚之人，處理得當而使人不敢怨恨，這是上等的賢才。第二類，廣泛學習古人的言論，深知歷史上既成的事蹟，其內心雖然忠誠於輔佐國家，但胸中缺乏隨機應變的才能，肯定古代否定當今，拘泥不知變通，而且勉強君主去做難以施行的事情。然而觀察他的本心是忠誠耿直的，也可以稱得上是端正的人、正直計程車人了。即使多次遭到斥責侮辱，他的志向也不懈怠，這也是忠誠為國效力的人，屬於中等的賢才。第三類，通曉經史之學，雖然沒有什麼不讀的，但拘泥於古人的舊例，不懂得經世濟民的權變，心中模糊混亂不能分辨是非，常常高談闊論，以為這就是進諫，竟然不知道什麼事應該先做，什麼事應該後做，什麼事可以施行，什麼事不可以施行。凡是他謀劃的事情，自認為很恰當，但實際上並不切合實用。君主如果聽從了，他就會因此自高自大；君主如果不聽，他就說君主不能推行他的計劃。他的言論對國家毫無益處，只會讓君主背上拒絕勸諫的名聲。然而他的內心也沒有別的惡意，只是不懂得審時度勢、通達權變罷了。這是下等的賢人。我今天談論這三類人，有見識的人自然能明白。”

甲辰（初二）：律令修訂完成，太祖命令頒佈施行。當初，太祖命令李善長等人詳細制定律令。太祖每次駕臨西樓，召見各位議律官和儒臣，都賜座與他們一起討論，以求達到最恰當的標準。太祖對起居注熊鼎說：“我剛才審閱群臣所制定的律令，有不妥當的地方，我僅憑自己的意見就做了決斷，而眾人總是認為是對的，很少有堅持己見進行辯論的。刑法是關係重大的事情啊！如果處理失當，人們就會手足無措，不知如何是好，還怎麼能將律法垂示後世呢？”熊鼎回答說：“皇上綜合群臣的議論，以聖明的見解做出決斷，確實非常恰當。請等律令修訂完成後，再與朝廷大臣們詳細審閱，然後頒佈施行。”太祖認為他說得對。到這時律令才修訂完成，太祖與朝廷大臣再次審閱，刪除繁瑣趨於簡要、減輕重刑從輕處罰的情況居多。總共制定《令》一百四十五條，其中吏令二十條，戶令二十四條，禮令十七條，兵令十一條，刑令七十一條，工令二條。《律》則是依據唐代舊律增刪而成，共計二百八十五條：吏律十八篇，戶律六十三篇，禮律十四篇，兵律三十二篇，刑律一百五十篇，工律八篇。太祖命令有關部門刊印頒佈於朝廷內外。李善長等人被賞賜物品，各有不同。太祖又曉諭群臣說：“讀書是為了窮究事理，守法是為了約束自身。所以官吏被稱為奉公守法的循良之吏，不在於威嚴，而在於遵守法令、遵循事理罷了。你們既然讀書，對於律法也不可不通曉。大致說來，人之所以犯法，是因為違背了事理。君子恪守事理，所以不犯法；小人輕視法律，所以陷入重刑。現在你們各有職守，應該知道謹慎行事。”

乙巳（初三）：大將軍徐達等將從益都出發，派遣使者前往樂安招降俞勝。當時俞勝的兄長俞寶被部下所殺，俞勝代其擔任平章，統領部眾。

第二天，徐達大軍駐紮在長山、北河，般陽路總管李圭等率領軍民到軍門投降。於是其所屬的淄川、新城等縣，都望風歸附。明軍收得軍士一千四百一十四人，糧食二萬一千三百餘石。

丁未（初五）：太祖派遣使者諭令徵虜大將軍徐達、副將軍常遇春說：“將軍統率將士，擊鼓東進，攻下齊、魯數十座城池，即使拿古代名將來比較，韓信的功勞和才能也不過如此。然而在事情的關鍵和形勢變化之際，不可不深思熟慮。如今山東諸將雖然都已歸附，但未曾派一人到我這裡來。如果留下這些降將，讓他們分佈在原來的地盤上，這就是所謂的‘養虎遺患’啊！當初漢光武帝命令馮異平定三輔地區的營堡，對於投降的人，就將其首領遣送到京城，讓普通百姓分散回鄉務農，拆毀他們的營壘，不讓他們再聚集起來。古人考慮禍患是很深遠的。將軍好好想想吧。”

大都督府同知張興祖率軍到達東平，元朝平章馬德棄城逃跑。張興祖派遣指揮常守道、千戶許秉等追至東阿，元朝參政陳璧等率領所屬軍民五萬餘人前來投降。許秉又率水軍奔赴安山鎮，元朝右丞杜天佑、左丞蔣興率部眾投降，繳獲船隻一百五十餘艘。孔子第五十六代孫、襲封衍聖公孔希學聽說大軍到來，率領曲阜縣尹孔希章、鄒縣主簿孟思諒等到軍門迎接拜見張興祖。張興祖以禮相待。於是兗州以東州縣皆來歸降。

設定尚寶司，設卿一人（正五品），少卿一人（從五品），丞一人（正六品）。設定侍儀司（從五品），設侍儀引進使。設定教坊司（正九品），掌管宴會音樂，由樂工擔任，設大使、副使各一人，和聲郎二人。命令設定內職六尚局。

方國珍派遣兒子方明完奉表謝罪請求投降，表文說：“臣聽說上天無所不覆，大地無所不載。王者體察上天效法大地，對人無所不容。臣長久以來蒙受陛下覆載之恩，不敢自絕於天地，因此陳述愚衷，相信陛下必有包容臣之處。臣本是庸才，昧於學問，遭逢亂世多故，起兵於海島，並無父兄勢力可倚仗，與眾豪傑角逐，也並非有圖謀大業的野心，不過是想找到像商湯、周武王那樣的明君，作為依附罷了。先前王師渡江，勢如雷霆，直抵婺城，遠近震驚，因此臣派兒子拜見將軍，歸心效順。那時就已預知陛下必有今日，所以想依附陛下的光輝，企盼些許恩澤。而陛下推誠佈公，賜手書讓質子迴歸，命臣守衛城邑，如同錢鏐舊例。臣遵奉約束，不敢違抗。豈料侄子明善不加戒備，擅自挑起事端，罪孽深重，實難開脫。如今守城將領飛書急報，說天兵遠來，臣聞之驚駭失措，惶恐不安，於是讓守軍迎接王師，然而自己還是不免浮海逃避，這是為何？從前孝子侍奉父母，遇到用小棍責打就承受，用大棍責打就逃走，臣的情況正與此類似。臣私下自責，這十多年間，若非陛下，臣不會有今日。一旦失足，天下後世必有議論臣者。臣冒死遣子入侍。伏望陛下施以保全養育之恩，再賜臣再生之德，允許臣歸鄉終老，使子侄輩得以保全餘生，聽候驅策，實為臣萬幸。”太祖起初惱怒他反覆無常，覽表後心生憐憫，賜書說：“先前你外示歸誠，內懷奸詐，我姑且容忍，待你自效。豈料你玩弄小智，愈加肆行奸惡，竟背棄前盟，致勞我師。你還不立即束手歸降，竟逃於海上，還想觀望成敗。如今勢窮來歸，言辭哀切懇摯。我將以你此誠為誠，不追究你以前過錯。你勿要自疑，率眾來歸，一概從寬赦免。”

戊申（初六）：宋迪出使山東返回，對太祖說：“都督同知張興祖攻克山東諸郡，繳獲兵馬數以萬計。興祖能推誠待人，降將中有可用之才的，就讓他們統領舊部，一起進取。”太祖說：“這不是好辦法。聽說興祖麾下降將，甚至有統領千名騎兵的。一旦臨敵，若其兵力不足以與敵抗衡，因此生變，如何控制？”於是命宋迪再往傳諭張興祖：“如今所得降將及官吏儒生，凡有才能可用的，全部送來京師，不得擅自留用。”

大將軍徐達等到達章丘，元朝守將右丞王成投降。太祖夢見有人將玉璧放在自己脖子上，不久頸後肉微微隆起隱痛，懷疑是病，用藥敷抹無效，後來竟長成骨頭，高高隆起，十分奇異。

己酉（初九）：徐達到達濟南。元朝平章忽林臺、詹同（脫因帖木兒）聞訊，先驅使百姓，然後率軍逃走。平章朵兒只（達朵兒只進巴）等獻城投降。明軍收編將士二千八百五十五人，馬四百二十九匹，命指揮陳勝鎮守濟南。後來朝廷遣送朵兒只等赴建康，行至洛口，朵兒只等殺死使者，向北逃走。徵南將軍胡廷瑞到達建昌，元朝武元將軍李宗茂獻城投降，明軍獲將士五千四百六十餘人，馬一百二十九匹，糧六萬七千餘石。

庚戌（初十）：都督同知張興祖率兵攻取濟寧，元朝平章陳秉直棄城逃跑，明軍入城駐守。

。降投前軍達徐到禮邵將守州”！之慎！之慎。乘所敵為必，怠懈生忽若。敵臨如常，嚴慎謹，範防周須必。功有保可方，功於慎謹能；敗失免避可方，敗失及慮能。潰易師之勞久，驕易兵之勝屢。險履同如安雖者惕警，戰初同如勝雖者戒警。安長能方者惕警能時定安，勝常可方者戒警能後利勝，為以獨我。慶同野朝，郡諸魯、齊定平已軍將聞“：春遇常軍將副、達徐軍將大令諭人派祖太：）日一十（亥辛

。殺被敗兵，戰之與居仙在璋國方，建福往逃州台經，時叛震劉、英蔣。事政章平省行至累皆等善胡及珉國方、瑛國方，使副樞行為璋國方弟其；公國衢爵賜，相丞左省行浙江、尉太為珍國方封加次屢，力之運海其賴依也朝元。故如來往朝元與仍但，質納順歸面表雖。覆反次屢故，意本非並降投珍國方，初當。師京送押等珍國方將軍明。艘二十八百四船，匹十五馬，石千九萬六糧獲，降投來也思吉裡闊）印掌（赤花魯達州國昌朝元，著接。當相也資他其，石百九千一萬五十糧，艘十二百四船海，匹十九百一馬，人十五百六吏，人百三千四萬一軍水，人百二千九卒步其得收軍明。降投見拜門軍和湯到眾部率珉國方弟其及珍國方

。降請前軍達徐到一秉張問理、宗啟劉中郎派勝俞安樂：）日二十（子壬

。辭推決堅祖太”。請懇死冒敢等臣。違可不誠，在所命天。心天乎合行德，宙宇塞充勳功，民生救，暴除下殿今。請眾違不也他，進勸下群，後羽項滅誅祖高漢昔？之民臣下天以何，位大正不若，年四三了過又今。屬歸有已命天，位王即下殿。姓百為本，哲聖生天“：道求請頭叩皆臣群”。當擔以足不，薄德恐我，位帝即我勸又們你今如。言之人眾從聽強勉已得不是也，位王吳即我初當“：說祖太”。聞以進勸表奉謹。業基平太世萬開，樂作禮制；萬育化地天助，仁施政發。飛騰龍如主聖佐輔，拜下敬恭前廷朝明聖在，進勸親，群聚合等長善李臣。號尊定早，請眾從俯請懇。民符可下，心天答可上。下天臨君當必，命天已既。固永固堅湯金似，興肇家國；海大宗朝漢江如，心歸下天是於。俘歸束主國吳偽，征東軍將命；降出璽奉主漢偽，上西師水率。火水於民萬救拯，塵風下天除掃，世絕明聰，天智勇下殿惟思敬恭等臣。主明遇適時其逢今，昔往於聞事盛等此。紀綱攬總而海四定安，家國立建而王百承繼此由。名鴻立建大能方，群超才德有唯。帝為稱者民教德以，皇為稱者民化道以聞臣。升方日紅如，仰生蒼。位帝臨登式正當理，心人命天應順；土疆世盛展拓已既，業基創開“：說文表，位帝皇即祖太勸表奉百武文領率長善李公國宣、國相左省書中：）日三十（丑癸