在塵埃教會的教義裡，伏行祖母是八大從君中最為仁慈的一位。
祂為世間的土地施以養分與肥料，讓生命自土壤中萌芽。祂移山填海，開拓荒地，讓信徒的領土得以自由。
但與從君不同的是，追隨祂的息壤教派卻在教會內部帶有一種特別的傲慢。
息壤教派認為，既然世間所有的荒地都由從君開拓，那理所應當，土地的所有權也應當歸於從君。而教派作為從君在凡世中的意志代行者，順理成章也會獲得這些土地的代理權。
這是個蠻不講理又極其霸道的教派——息壤教派在教會中的名聲大抵如此。而所幸的是，追隨息壤教派的人數並不算多，這也就導致他們這套蠻不講理的理論在教會中並沒有多少受眾。
但他們的確又還有另一樣規矩讓教會苦不堪言。在聯邦的教會中，所有屬於息壤教派的領地都被明顯劃分開。他們無法在社會的規則下強硬收回所有土地的管轄，但卻可以禁止其他派系的人出入其土地。
這讓教會的諸多工作開展不順，這就是強盜行徑。
但不可否認的是，這套規矩也的確阻止了教派的擴張速度。讓無信仰的人對其敬而遠之。
按照尼德霍格所說，這座以百合為名的山谷中的村民均是息壤教派的信徒，所以，這座慈悲聖母修道院在山谷中的影響力，或許要比想象中大的多。
一根神柱矗立在修道院的中庭內。只供奉一位從君，自然就不用像教會教堂那般專門建造廣場。
飾非帶著多羅茜和克里夫走進來的時候，能看見有幾位村民繞著神柱獻花。都是新鮮的百合，村民們虔誠地行禮，做禮拜，然後將準備的花籃放置在神柱底部。
“大騙子，你說，這位以慈悲為名的伏行祖母如果知道祂的信徒們打著祂的名號做這些霸佔土地的壞事，會不會大發雷霆？“
多羅茜的心思向來跳脫，這些話脫口而出，完全不顧及環境。克里夫先生用最快的速度捂住小丫頭的嘴，飾非也看向四周，確認沒人聽見剛才這番話後才鬆了口氣。
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作為國內最年輕的醫學博導之一，他在《Nature》《Cell》等頂刊發表十餘篇SCI，是無數醫學生眼裡的“天才醫生”。
可沒人知道，比起那些榮譽，他更懷念的，其實是最開始待在臨床一線的時候。
......
再次睜眼時。
耳邊是刺耳的監護儀警報。
“患者血氧掉了！”
“快叫上級醫生！”
“規培生別站着！去推搶救車！”
顧臨低下頭，看見了自己年輕得陌生的手，還有胸前的工牌上寫着——
海城附一院，研一規培生，顧臨。
【醫學成長系統已綁定。】
【當前等級：Lv1】
【獎勵：高級臨床洞察】
【任務發布：完成首次搶救。】
......
從那天開始，醫院裡多了個安靜得沒什麼存在感的規培生。
他話不多，查房時總慢半拍，看起來老實又遲鈍。
可沒人知道，這個抱着病歷發獃的年輕人，腦子裡裝着領先時代十幾年的醫學經驗。
別人還在背指南。
他已經開始優化治療方案。
別人熬夜改論文。
他順手寫出的實驗思路，直接被導師拿去做重點課題。
這個規培生，好像有億點點厲害。
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多年後，全聯邦御獸師看着他身後深陷，陷入沉默。
吳凡轉頭對肩上的小蝴蝶說：“看，我就說苟着發育才是王道。”
一句話概括：關於我全家都靠我開掛這件事。
（並非快節奏無敵御獸文，介意慎入。）
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誰知男子曾經回到北京，帶回了美麗華貴的縣主。
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“你是一個商女，怎麼配做我媽媽？”
看透一切的江清婉拋下一紙和離書，收回了對秦家的保佑，讓他們厄運纏身。
本想逍遙離京，卻遇到了身負怪命格的九王爺，竟能幫她恢復修養。
她成了九王爺的幕僚，京城謠言四起，都說她是王府的外室嬌娘。
男人冷着張俊美如仙的臉，充滿了厭惡。
“她只是我邀請的天師。”
後來，江清婉成了著名的東京神算，京中權貴紛紛跪求一卦。
前夫後悔不已，糾纏不清，一聲“婉婉”喊得真心切。
貴氣清冷的九王爺化身醋精加寵妻狂魔，抱着人的小腰宣誓主權。
什麼天師？這是他的小嬌娘。