人類透過使用語言和文字來讓自己與其他的野獸進行顯著區分。

語言與文字賦予了人類能和同類溝通的能力，同時，語言和文字也成為了【思考】的基礎，它本身就是所謂的知性。

從這一定義來看，某種意義上而言，哥倫比亞語，東國語，神奈川語，這些也都是符文。但這些語言僅僅具備知性，而缺少了必要的靈性。

現行的三大符文則充斥靈性……

它們不僅僅是某種用來溝通的文字，更是能用來和靈性建立聯絡的工具。

強大的符文一定具備某種特徵，即它們本身能呼叫靈性。

那這裡存在一個問題…….如此強大的符文，又是什麼人創造的呢？它們創造了符文，是希望和什麼東西進行溝通？

“在學院的符文學研究中，存在這麼一個被廣泛認同的觀點，諸葛先生。”

“即符文一定出自那些具備神秘學力量的人之手，我們現在更傾向於認為是某種高階的術士。”

但現在的術士們就算是邁進到最高的層次，也沒有創造過符文的先例，所以，或許我們需要將時間線拉的更長一些，將我們的視野倒回到從前。“

“即這些符文剛剛創生的年代，現如今，經歷過數次的歷史更迭，術士們的力量早已經大不如從前，但這不代表最原始的王權時代的術士們也是如此。“

“這其中也的確有一些研究結果用來作證，例如南大陸君王們的墳墓中就大規模出現了他們的象形符文。“

“在這裡，我們明確一點，現行所有符文的誕生時間都在久遠之前，而它們的創造者無一例外均是無與倫比的強大術士，或者說，至少是能掌握靈性的強大存在。“

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