粵西省望海市的緊急求援，將陸野的注意力從豫南古村拉到了南海之濱。下轄的望海島發生一起詭異命案：漁業合作社社長周海龍，46 歲，被發現綁在海島東側的 “祭海礁” 上，死狀與當地 “祭海大典” 的 “獻海儀式” 完全一致 —— 雙手反綁在礁石立柱上，胸口貼著重疊的黃符，腳踝繫著粗麻繩墜入海中，漲潮時海水沒過口鼻，像是被 “海神索命”。地方警方以 “意外溺水” 結案，但死者家屬堅稱周海龍水性極佳，且生前正在追查海島的 “非法走私”，絕非意外。

“祭海獻海？礁石索命？” 陸野站在望海市漁港的碼頭，手裡翻著卷宗。望海島是南海中的獨立小島，面積不足 3 平方公里，居民以捕魚為生，保留著千年 “祭海大典” 習俗，祭海礁是儀式核心場地。現場照片裡，周海龍的黃符用硃砂書寫 “鎮海神符”，繩索捆綁手法專業，有防滑結，礁石上的黃符和繩索痕跡新鮮，絕非自然形成；死者口鼻有泥沙，但肺部無大量海水，說明是先死後溺，窒息是次要死因。“技術組，重點帶潮汐計算器、海水成分檢測儀、繩索痕跡分析儀 —— 兇手利用祭海民俗和潮汐規律偽裝謀殺，走私調查才是周海龍遇害的核心原因。”

【系統提示：案件初步分析啟動。核心疑點：1. 潮汐矛盾：死者被發現時是退潮期，礁石裸露，若為漲潮溺水，需精準計算潮汐時間，確保漲潮時海水沒過口鼻，兇手熟悉海島潮汐規律；2. 捆綁手法：繩索捆綁有軍工級防滑結，非普通漁民能掌握，且黃符硃砂中混合微量 “海蛇藤” 毒素，死者體內有殘留，窒息前已中毒；3. 儀式破綻：祭海大典的 “獻海儀式” 需由祭司執行，黃符應貼在額頭，而非胸口，兇手模仿民俗卻露出細節破綻；4. 走私關聯：周海龍的漁業合作社壟斷望海島的捕魚權，近期與島外走私團伙因 “航道控制權” 多次衝突，賬本顯示他暗中收集走私證據。】

趙曉萌發來補充資訊：“望海島的走私團伙長期利用海島航道，走私海鮮、成品油甚至違禁品，周海龍的漁業合作社阻礙了走私通道，他近期聯合部分漁民想將團伙趕出海島，因此遭到滅口。走私團伙頭目外號‘海鯊’，真實姓名不詳，長期盤踞在望海島周邊海域，行事狠辣。”

下午四點，海警巡邏艇抵達望海島。海島不大，碼頭停著數十艘漁船，村民大多聚居在島西側的漁村，祭海礁在島東側，距離漁村約 1 公里，礁石林立，海浪拍擊礁石的聲音不絕於耳。地方民警老鄭和海島村支書林富貴早已等候：“陸組長，您可來了！這案子在島上鬧得人心惶惶，村民現在都不敢出海，說周社長得罪了海神，接下來還會有‘獻海’的人，祭海大典都沒人敢辦了。”

“先去祭海礁，再走訪漁村和漁業合作社。” 陸野說道，“望海島的潮汐規律怎麼樣？今天的漲潮時間是什麼時候？”

“望海島是半日潮，每天兩漲兩落，今天漲潮時間是凌晨三點和下午三點，退潮是上午九點和晚上九點。周社長是早上七點被發現的，正好是退潮期，礁石裸露。” 老鄭拿出潮汐表，“我們推測他是凌晨漲潮時被綁在礁石上，漲潮溺水身亡。”

祭海礁的現場被警戒線圍起，礁石立柱上的繩索痕跡仍在，黃符已被收集作為證物，礁石縫隙中殘留著少量繩索纖維和硃砂粉末。陸野蹲在礁石上，手指觸控繩索捆綁的劃痕：“這不是簡單捆綁，是‘固定式捆綁’，確保漲潮時死者無法掙脫，且頭部位置剛好在漲潮水位線，精準到釐米 —— 兇手不僅懂潮汐，還提前演練過。”

技術組立刻展開勘查：礁石上的繩索纖維是軍工級尼龍繩，非普通漁民使用；黃符硃砂中的海蛇藤毒素，是望海島特有的劇毒植物，僅生長在島西側的懸崖；礁石下的泥沙中，發現一枚 42 碼的防滑鞋印，紋路特殊，是走私船常用的航海靴。“陸組長，證據指向是人為毒殺後，利用潮汐偽裝獻海儀式，兇手懂民俗、識潮汐、有專業裝備，且熟悉海島環境。”

走訪望海島漁村時，漁民老梁提供了關鍵線索：“周社長死前三天，和島西頭的船老大吳天虎吵過架，吳天虎說他‘斷人生路，會遭海神報應’。吳天虎常年跑遠海，據說和走私團伙有勾結，他的船經常深夜出海，從不報備。”

“吳天虎的不在場證明怎麼樣？” 陸野問道。

“他說案發當晚在船上睡覺，獨自出海捕魚，沒有證人，但他的船有出海記錄，凌晨兩點離開碼頭，早上六點返回，剛好避開漲潮時間。” 老鄭說道，“而且，吳天虎是祭海大典的‘副祭司’，懂獻海儀式的捆綁手法和黃符繪製。”

陸野讓技術組排查吳天虎的漁船，在船艙底部發現與祭海礁一致的尼龍繩，船舷上有新鮮的礁石劃痕，航海靴的鞋底紋路與礁石下的鞋印完全吻合。“吳天虎有重大嫌疑，他利用副祭司身份和航海經驗，策劃了這起祭海索命案。” 陸野說道，“立刻傳喚吳天虎。”

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