面對線上追蹤受阻、線下線索斷鏈的僵局,陸野沒有允許團隊陷入沮喪,而是迅速召集團隊核心成員,召開了一次深入的案情分析會,試圖從現有紛繁複雜的碎片資訊中,拼湊出對手更清晰的輪廓。
會議室內煙霧繚繞,白板上已經寫滿了關鍵詞和關係圖。
周婷站在白板前,用筆敲了敲幾個核心節點:“綜合趙強的供述和我們現在掌握的有限資訊,我認為,對方的目的性非常明確,而且行為模式具有顯著的‘程式化’特徵。”
她寫下了幾個關鍵詞:“精準篩選(棋子)、指定目標(受害者)、儀式化要求(特定肢體、雪球標記)、複雜化交接(隱匿自身)。” 她轉過身,目光掃過眾人,“這絕非一時興起的拙劣模仿,更像是在嚴格遵循一套預設的、具有某種特定象徵意義或實用目的的‘操作流程’。
趙強是被其利用大資料或特定渠道‘篩選’出來的合適棋子,李斌,很可能也是被其透過某種標準‘選定’的目標。取走的肢體有我們尚未知曉的特定用途,那個雪球,也絕不僅僅是隨意為之的現場標記。”
“我同意周老師的分析。”陸野介面道,他走到物證照片前,指著那個被放在透明證物袋裡的髒雪球照片,“大家看這個雪球,它和我們幾年前遇到的、顧雲生和林倩那些追求所謂‘藝術美感’和‘潔淨永恆’的雪人,在本質上完全不同。
它粗糙、骯髒、形態醜陋,帶著一種…一種刻意的貶低和褻瀆感。對方可能是在用這種方式,表達對某種事物、某種理念,甚至是對‘冰雪藝術家’本身的一種蔑視和顛覆?或者,這本身就是他們那個扭曲體系內,一種我們尚未理解的、帶有特定負面意義的‘儀式’符號?”
老陳吸了口煙,提出一個基於經驗的猜測:“趙強轉述對方提到過‘獻祭’和‘組織’。陸隊,周老師,你們說,這背後會不會是某種我們還沒摸到邊的邪教組織?或者是什麼極端的地下秘密團體?他們需要特定的人體部位來進行某種邪惡的儀式,或者修煉什麼邪門的功法?”
“邪教的可能性不能排除。”陸野沉吟道,手指無意識地敲擊著桌面,“很多邪教確實會搞一些血腥殘忍的儀式,並且有一套自己的象徵符號體系。
但對方展現出的這種高技術能力和嚴密的組織運作模式,又不像是一般意義上那種封閉愚昧的邪教團夥。他們更…‘現代’,更精通如何利用科技和現代社會的管理漏洞來隱藏自己,更像是一個…有著畸形信仰的高智商犯罪集團。”
劉猛從技術角度補充了他的分析:“從對方使用的工具鏈和操作手法來看,這個人或者這個團伙,擁有非常強的網路安全攻防知識、資源獲取渠道和嚴格的行動紀律。
他們不僅瞭解,甚至是預判了我們的常規偵查手段,並且有針對性地、成體系地進行了規避。這需要持續的學習、演練和資源投入,不是臨時起意能做到的。”
會議持續了數小時,雖然“提線人”的真實身份、具體位置和組織結構依然籠罩在濃霧之中,但透過這次頭腦風暴,團隊對其行為模式、能力範圍和潛在的心理動機有了更深入的勾勒:一個或一夥具備高技術能力、組織嚴密、目的明確、可能帶有某種扭曲信仰或極端理念的隱藏罪犯集團。
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